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La metafísica de Aristóteles explora los fundamentos del ser, estableciendo categorías y abordando la divinidad como el Primer Motor Inmóvil. Su teoría del conocimiento se basa en la experiencia sensorial y la abstracción intelectual, mientras que su ética se enfoca en la virtud y la búsqueda de la felicidad. En política, Aristóteles analiza las formas de gobierno y la naturaleza social del ser humano.
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La metafísica de Aristóteles busca entender los fundamentos y causas de la realidad
Sustancia
La sustancia es lo que existe por sí mismo y se divide en primera y segunda
Accidentes
Los accidentes son cualidades o atributos que no definen la esencia de una sustancia
Acto y Potencia
Acto y potencia son dos conceptos fundamentales en la ontología aristotélica
Dios es identificado como el Primer Motor Inmóvil, una entidad eterna y perfecta que mueve el universo sin ser afectado por el cambio
Según Aristóteles, el conocimiento se origina en la percepción sensorial y se desarrolla mediante la razón
La teoría del conocimiento de Aristóteles destaca la importancia de la experiencia y la abstracción en la adquisición de la sabiduría
Percepción
La percepción sensorial es el primer paso en el proceso cognitivo según Aristóteles
Retención y memoria
La retención de las percepciones en la memoria es esencial para el proceso cognitivo
Entendimiento activo y pasivo
El entendimiento activo y pasivo son dos aspectos importantes en la teoría del conocimiento de Aristóteles
La ética de Aristóteles se centra en la búsqueda de la felicidad a través de la práctica de la virtud
Virtudes éticas y dianoéticas
Las virtudes éticas y dianoéticas son fundamentales en la ética aristotélica
Educación y práctica de la virtud
La educación y la práctica son esenciales para el desarrollo de la virtud en la ética aristotélica
Justicia como virtud suprema
La justicia es considerada la virtud suprema en la ética aristotélica y se orienta hacia el bienestar de la comunidad
La ética aristotélica enfatiza la importancia de la vida virtuosa para alcanzar la realización personal y el bienestar social
La política de Aristóteles se basa en la observación empírica de las instituciones políticas y en la premisa de que el ser humano es un "animal político"
Formas buenas de gobierno
Aristóteles considera que la monarquía, la aristocracia y la polity son formas buenas de gobierno
Formas malas de gobierno
La tiranía, la oligarquía y la democracia degenerada son consideradas formas malas de gobierno por Aristóteles
Aristóteles propone un régimen mixto que combine elementos de las formas buenas de gobierno, adaptándose a las circunstancias de cada comunidad