Historia Editorial y Agradecimientos del Autor

Historia Editorial y Agradecimientos del Autor

La obra "Ética" de Adolfo Sánchez Vázquez, que vio su primera edición en México en 1969 y más tarde en España en 1978, ha sido reeditada en numerosas ocasiones, evidenciando la persistente demanda de un enfoque contemporáneo en la enseñanza de la ética. La portada fue diseñada por el reconocido artista gráfico Alberto Corazón, y la impresión del libro se llevó a cabo en España por la empresa INELVASA. Sánchez Vázquez extiende su agradecimiento al doctor Javier Muguerza, de la Universidad de La Laguna, por su interés y apoyo a la obra, y destaca la acogida de México a los exiliados españoles, lo que facilitó la concepción y desarrollo de su trabajo. La publicación en España, a través de la Editorial Crítica, simboliza para el autor un reencuentro con la juventud estudiosa de su país de origen, a la cual desea transmitir su legado intelectual.

Contexto Histórico y Motivación para la Redacción del Libro

El prólogo de la edición actual del libro de ética de Sánchez Vázquez se enmarca en el contexto de 1968, año emblemático por los movimientos estudiantiles globales, especialmente en Europa y México, que desafiaron los valores y principios tradicionales. Estos acontecimientos resaltaron la urgencia de contar con un texto que integrara la teoría ética con la práctica moral y la realidad política y social de la época. Ante esta necesidad, el autor se propuso elaborar una obra que se distanciara de la especulación abstracta y se enfocara en las morales históricas y concretas, evitando caer en el dogmatismo o en un análisis moral meramente lingüístico.

Propósito y Enfoque del Libro de Ética

El libro de Sánchez Vázquez ofrece una perspectiva histórico-social de la ética, rechazando enfoques puramente apriorísticos y utópicos, así como el empirismo carente de fundamentos. Define la ética como la teoría de la moral, subrayando que, si bien no establece normas, sí mantiene una relación práctica con la moral al desenmascarar pretensiones de universalidad y al situar valores y normas en su contexto histórico-social. El autor insiste en la importancia de analizar la moral en conexión con las condiciones sociales, económicas y políticas, y rechaza la noción de una ética neutral, argumentando que toda postura ética conlleva una posición crítica.

Contenido y Temática del Libro

El libro explora temas centrales de la ética, como la responsabilidad moral, la libertad, la valoración y la obligatoriedad moral, así como las principales doctrinas éticas. También aborda la interacción entre moral e historia, la distinción entre moral y otras formas de conducta humana, y la lógica y justificación de los juicios morales. Sánchez Vázquez enfatiza la necesidad de reconocer la diversidad de concepciones morales a lo largo de la historia, evitando simplificar la moral a un único sistema normativo o a un modelo específico de comportamiento moral.

Metodología y Enseñanza de la Ética

Sánchez Vázquez destaca la relevancia de exponer a los estudiantes a una variedad de posturas éticas, incluso contradictorias, para promover el debate y el desarrollo del pensamiento crítico. El texto presenta distintas perspectivas sobre temas como el objetivismo y subjetivismo en valores, el libertarismo y determinismo, y diversas teorías sobre la responsabilidad y la obligatoriedad moral. Se ofrece un recorrido histórico por las corrientes éticas y una bibliografía amplia, reflejando la pluralidad de enfoques y la riqueza del diálogo ético.

Relevancia Actual y Dirigencia del Texto

Al introducir su obra en el contexto español, Sánchez Vázquez sostiene que los objetivos originales del libro mantienen su vigencia y que las necesidades teóricas y prácticas que motivaron su creación son aún más pertinentes para las nuevas generaciones. El texto está dirigido principalmente a los jóvenes estudiantes, con la esperanza de que contribuya a elevar su conciencia moral y a participar en la construcción de una nueva moralidad, fundamentada en un conocimiento ético más profundo y crítico.