El empirismo, con figuras como John Locke, George Berkeley y David Hume, enfatiza la experiencia sensorial como base del conocimiento. Esta corriente filosófica rechaza las ideas innatas y promueve la tabula rasa, donde la mente se forma a través de la experiencia. El idealismo subjetivo de Berkeley y el escepticismo empírico de Hume desafían la metafísica tradicional, mientras que Hobbes anticipa temas del empirismo con su visión mecanicista.
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El empirismo es una doctrina filosófica que se desarrolló principalmente durante los siglos XVII y XVIII
El empirismo destaca la experiencia sensorial como el fundamento del conocimiento humano
Los empiristas argumentan que el conocimiento se origina y se verifica a través de la experiencia, rechazando la noción de ideas innatas
El empirismo inglés se distingue por su insistencia en la experiencia como la única fuente legítima del conocimiento
John Locke fue un influyente filósofo y teórico de la educación cuyas ideas sobre el empirismo tuvieron un impacto significativo en el desarrollo del pensamiento moderno
Locke propuso una distinción entre ideas simples, que son las impresiones básicas que la mente recibe de manera pasiva, y las ideas compuestas, que son el resultado de la combinación y comparación de ideas simples por parte de la mente
Locke clasificó las ideas en simples y compuestas, siendo las primeras provenientes de la experiencia sensorial y las segundas formadas por la combinación de ideas simples
Locke diferenció entre ideas de sensación, provenientes de los sentidos, y de reflexión, originadas en la mente a partir de la contemplación de sus propias operaciones
Locke diferenció entre cualidades primarias, inherentes a los objetos, y cualidades secundarias, que dependen de la percepción del observador
Berkeley propuso el idealismo subjetivo, una teoría que afirma que solo las ideas y las percepciones son reales
Berkeley negaba la existencia de la materia como entidad independiente de la percepción
La filosofía de Berkeley cuestionó la noción de sustancia material y sugirió que la realidad está compuesta exclusivamente por ideas particulares y concretas
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