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La filosofía crítica de Immanuel Kant se centra en la razón y su relación con el conocimiento, la moralidad y la estética. Explora el idealismo trascendental, los juicios a priori y a posteriori, y el imperativo categórico, destacando la distinción entre fenómenos y noúmenos. Las categorías a priori y la reflexión sobre Dios y la metafísica son también aspectos fundamentales de su pensamiento, que buscan responder a las preguntas esenciales de la existencia humana.
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Kant argumenta que nuestro conocimiento se limita a los fenómenos y no alcanza a los noúmenos
El idealismo trascendental
Kant propone que nuestro conocimiento se conforma a las condiciones de posibilidad del mundo fenoménico
El giro copernicano
Kant afirma que no es el mundo el que se conforma a nuestro conocimiento, sino que nuestro conocimiento se conforma al mundo
Kant establece una diferenciación entre juicios que son independientes de la experiencia y aquellos que derivan de ella
Kant propone un imperativo categórico que exige tratar a los individuos como fines en sí mismos y no como medios para alcanzar otros fines
Kant se enfoca en la intención y el deber en su ética, en contraste con las éticas teleológicas que se enfocan en los resultados de las acciones
La ética kantiana subraya la dignidad y el valor intrínseco de las personas
Kant aborda la dimensión crítica de la estética en su obra, preguntándose "¿Qué me es permitido esperar?"
Kant considera que la belleza y el arte son fundamentales para la experiencia humana y la comprensión de la realidad
Kant argumenta que, aunque no podemos conocer los noúmenos de manera especulativa, podemos aproximarnos a ellos a través de la razón práctica y la experiencia moral