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El asociacionismo, una teoría psicológica que surgió en el siglo XVIII, propone que la mente forma la conciencia a través de la asociación de ideas y sensaciones. Pensadores como Hobbes, Locke, Hume y Hartley contribuyeron a su desarrollo, enfatizando la experiencia sensorial como base del conocimiento. Esta corriente filosófica influyó en la metodología científica y en la investigación experimental de la memoria, con figuras como Ebbinghaus y Pavlov avanzando en el estudio de los procesos mentales.
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El asociacionismo se desarrolló en un contexto de cambio filosófico, marcado por el paso de la Edad Media a la Moderna y el auge del humanismo
El empirismo aboga por la adquisición del conocimiento a través de la experiencia y el razonamiento inductivo
El empirismo enfatiza la importancia de la observación y la experimentación en la formación del conocimiento
Francis Bacon cuestionó las metodologías tradicionales y promovió un enfoque basado en la experiencia directa y la experimentación
Bacon utilizó una metodología inductiva en su búsqueda de un nuevo enfoque científico
Bacon enfatizó la importancia de la observación y la evidencia en la formación del conocimiento
Thomas Hobbes introdujo una visión mecanicista de la mente, argumentando que el conocimiento surge de la asociación de sensaciones
Hobbes describió el universo como una gran máquina, y la mente humana como una entidad que opera según leyes de asociación
Hobbes consideraba que la contigüidad temporal de eventos era fundamental para la formación y almacenamiento de ideas
John Locke avanzó la noción de la mente como una "tabula rasa" o pizarra en blanco, en la que las experiencias sensoriales se inscriben para formar el contenido mental
Locke distinguió entre cualidades primarias y secundarias de los objetos en su búsqueda por comprender la naturaleza de las sustancias
Locke concluyó que existen dos tipos de sustancias: las materiales y las mentales, y que estas últimas son nuestras percepciones de los objetos