Feedback
What do you think about us?
Your name
Your email
Message
El concepto del alma se presenta como la esencia inmaterial que da vida y conciencia a los seres vivos. En la filosofía aristotélica, es la entelequia, la causa formal y final que define y dirige las actividades vitales. El alma organiza al cuerpo y es responsable de facultades como la nutrición y la percepción sensorial, variando entre organismos y contribuyendo a la diversidad biológica. Aunque distintas, las facultades del alma son unificadas en su función vital, con el intelecto sugiriendo una posible naturaleza inmortal.
Show More
El alma es la esencia inmaterial que da vida y conciencia a los seres vivos
Filosofía aristotélica
Según Aristóteles, el alma es la "entelequia" o actualización de un cuerpo natural con potencial de vida
Alma como causa formal y final
El alma es tanto la causa formal que define la identidad de un ser vivo como la causa final que dirige sus actividades vitales
El alma es la forma que da vida y organiza al cuerpo, mientras que el cuerpo es la materia que recibe la forma
La entelequia es la realización completa de una potencialidad
El alma es la entelequia y forma de la vida, presente en funciones vitales como la nutrición, el crecimiento y la reproducción
Aunque el alma no es física, su presencia se evidencia en la capacidad de un organismo para mantener y desarrollar su propia vida, incluso en estados de inactividad consciente como el sueño
El alma es responsable de facultades como la nutrición, la percepción sensorial, el pensamiento y el movimiento, que varían entre los seres vivos y resultan en la diversidad biológica
La combinación de facultades en diferentes organismos determina sus capacidades y formas de vida
Aunque distintas en definición y función, las facultades del alma no son separables en la práctica y forman una unidad en el ser vivo
El alma es el principio que permite a los seres vivos experimentar la vida y la sensación
La facultad nutritiva es la más fundamental y puede existir sin las demás, pero las otras facultades dependen de ella para su existencia
Aunque potencialmente múltiple, el alma es efectivamente única y su relación con el cuerpo es precisa y necesaria