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La política en la antigua Grecia, definida por Aristóteles y Platón, establece las bases de la justicia y el bien común en la polis. Mientras Aristóteles ve el conflicto como natural, Platón busca un gobierno de sabios. Pensadores como Hobbes y Rousseau, y la visión de Arendt sobre la acción colectiva, amplían la comprensión de la política más allá del Estado. La distinción amigo-enemigo de Schmitt resalta la identidad política.
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La polis era una comunidad de ciudadanos que combinaba aspectos geográficos y simbólicos
La política como estructura organizativa de la polis
Aristóteles entendía la política como esencial para la convivencia armónica y el florecimiento humano en la polis
El papel del logos en la política
En la polis, los ciudadanos debatían y tomaban decisiones sobre la justicia y lo justo
Platón proponía un gobierno de los más sabios, guiados por el conocimiento de las formas ideales y la idea del bien
Aristóteles veía la justicia como el principio ordenador de la comunidad cívica y la piedra angular de la polis
Platón consideraba el conflicto como una anomalía que debía ser contenida por un orden legal riguroso para preservar la unidad política
Hobbes veía la política como un mecanismo para el control del poder y la protección del Estado
Maquiavelo concebía la justicia como un medio para mantener el orden político y la cohesión social
Rousseau consideraba la justicia como un instrumento para regular la convivencia y la resolución de conflictos en la sociedad
Arendt destacaba la importancia de la acción colectiva y la participación pública en la vida política
Se ha establecido una relación entre lo político y la estética, argumentando que la expresión artística y cultural puede ser un vehículo para el cambio social
Schmitt veía en la identificación de un "otro" un elemento esencial para la formación de la identidad política y la cohesión de un grupo
Ernesto Laclau y Cornelius Castoriadis han explorado el significado y la relevancia de esta distinción en la política contemporánea, destacando la importancia de la identidad y la diferencia en la política actual
Para Aristóteles, la política debía estar dirigida hacia el bien común y la realización de una vida digna para los ciudadanos
Aristóteles entendía la política como una actividad derivada de la naturaleza social del ser humano y la autonomía de la polis
La política incorporaba una dimensión ética, donde "vivir bien" implicaba una existencia política virtuosa y la participación activa en la democracia