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La filosofía del ser y la nada indaga en las profundidades de la existencia, desde el big bang hasta la metafísica de Parménides y Aristóteles. Se aborda la búsqueda del sentido de la vida, la importancia de las preguntas filosóficas en la desorientación humana y el papel de las virtudes y valores cívicos en tiempos de crisis, destacando la justicia y la responsabilidad social.
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La filosofía busca entender la esencia del ser y lo que es común a todo lo que existe
La metafísica se adentra en el misterio de cómo algo puede surgir de la nada
Parménides argumentó que solo hay dos formas de conocimiento y que el ser es eterno e inmutable mientras que la nada es inconcebible
Aristóteles estableció distinciones entre sustancia y accidentes, materia y forma, y potencia y acto
La sustancia es la entidad concreta e individual mientras que los accidentes son características que pueden cambiar sin alterar la identidad de la sustancia
La materia es el sustrato de posibilidad y la forma es lo que da identidad a cada ser
El sentido puede ser entendido como significado, propósito, relación entre elementos y valor intrínseco
La búsqueda del sentido puede resultar en la creación de una narrativa coherente de nuestras experiencias
La falta de sentido puede manifestarse como vacío y angustia, motivando la investigación filosófica para encontrar respuestas y consuelo
En tiempos de crisis, es crucial promover la responsabilidad social y el uso adecuado de la libertad
Entre las virtudes que deben ser promovidas se encuentran la justicia, la prudencia, la templanza y la fortaleza
La honestidad, la integridad en la vida pública, la promoción de la educación de calidad y la superación de la polarización política son valores indispensables para construir una sociedad más justa y digna
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Origen del universo según la cosmología moderna
Big bang: inicio de materia, energía, espacio y tiempo.
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Relación entre ciencia y metafísica en el origen del ser
Ciencia explica el big bang; metafísica indaga en la esencia del ser y la existencia de la nada.
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Tipos de conocimiento según Parménides
Conocimiento sensible: engañoso, por los sentidos. Conocimiento intelectual: fiable, por la razón.
