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El legado de Platón abarca su dialéctica socrática, el uso del mito, la teoría de las ideas y la estructura del Estado ideal. Su pensamiento influyó en la metafísica, la antropología y la educación, destacando la importancia de la anámnesis y la dualidad alma-cuerpo. La Academia de Platón marcó un hito en la enseñanza filosófica y científica, cuya influencia perdura hasta hoy.
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Los académicos se enfrentan a la tarea de verificar la autenticidad de los treinta y seis diálogos que nos han llegado de Platón
Los académicos también deben determinar el orden cronológico de los diálogos de Platón
Las enseñanzas orales de Platón, conocidas como "doctrinas no escritas", proporcionan claves para resolver las ambigüedades presentes en sus diálogos
Platón adopta y transforma el método dialéctico de Sócrates en sus diálogos filosóficos
Platón valora el mito como un medio para transmitir verdades filosóficas, especialmente cuando la razón pura encuentra sus límites
Platón propone la existencia de una realidad trascendente más allá del mundo sensible, accesible a través de la "segunda navegación", una metáfora que describe la búsqueda de las causas últimas y verdaderas de la realidad
El mundo de las ideas o formas es un dominio suprasensible en la filosofía de Platón, donde entidades eternas y perfectas existen en una jerarquía ordenada
El Uno y la Díada son los principios fundamentales de toda la realidad en la filosofía platónica, descritos en términos de límite e ilimitado
La filosofía platónica refleja una estructura dualista inherente a todo lo existente, donde el mundo sensible es una imitación del mundo de las ideas
En la cosmología de Platón, el Demiurgo es el artífice divino que forma el mundo material a imagen del mundo de las ideas
Platón argumenta que el conocimiento verdadero es anámnesis, o recuerdo, de las verdades eternas que el alma conoció antes de su encarnación
Platón adopta un dualismo antropológico, distinguiendo entre el alma inmortal y el cuerpo temporal en su visión del hombre
Platón establece una analogía entre las partes del alma y las clases sociales en su Estado ideal, argumentando que cada clase debe cumplir su función específica para que el Estado manifieste las virtudes de la templanza, el valor, la sabiduría y la justicia
En sus últimos años, Platón revisó su concepción idealista del Estado, subrayando la importancia de las leyes y la necesidad de moderación
El mito de la caverna encapsula la filosofía política y moral de Platón, simbolizando la ascensión del alma desde la ignorancia hasta el conocimiento de las Ideas y destacando la obligación moral de los iluminados de regresar a la caverna para educar a los demás
Platón fundó la Academia en Atenas en el año 388 a.C., una institución que se convirtió en un centro de aprendizaje para diversas disciplinas
Después de la muerte de Platón, la Academia continuó bajo la dirección de sus sucesores, quienes pusieron más énfasis en la doctrina de los principios matemáticos que en la teoría de las Ideas
La influencia de Platón en la cultura helenística y más allá se aseguró a través de la evolución de su filosofía en la Academia
00
______ fue discípulo de ______ y maestro de ______, y es clave en la historia del pensamiento occidental.
Platón
Sócrates
Aristóteles
01
La obra de Platón incluye ______ diálogos que han sobrevivido hasta nuestros días y plantean retos interpretativos.
treinta y seis
02
Las ______ de Platón, que se transmitieron de forma oral, se conocen por referencias ______ y ayudan a esclarecer las ______ en sus escritos.
doctrinas no escritas
indirectas
ambigüedades
