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El escepticismo pirrónico y académico, junto con el eclecticismo, neopitagorismo, neoplatonismo y hedonismo, representan corrientes filosóficas que han moldeado el pensamiento occidental. Estas escuelas abordan desde la duda metódica y la búsqueda de la imperturbabilidad hasta la fusión de pensamientos y la valoración del placer como fin último. Figuras como Pirrón, Enesidemo, Arcesilao y Plotino destacan en estas tradiciones, influenciando la percepción de la realidad, la ética y la metafísica.
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El escepticismo pirrónico se caracteriza por su duda metódica hacia las creencias comúnmente aceptadas
El escepticismo académico sostiene que el conocimiento cierto es inalcanzable, pero es posible tener grados de probabilidad para actuar en el mundo
El eclecticismo busca una armonía conceptual a través de la selección y síntesis de ideas de diversas escuelas filosóficas
El neopitagorismo antiguo buscaba revivir las enseñanzas de Pitágoras, enfocándose en la importancia de los números, la transmigración de las almas y la vida ascética
En Alejandría, el neopitagorismo tuvo un centro importante y se fusionó con el neoplatonismo, dando lugar a prácticas como la astrología y la magia
El neoplatonismo fue fundado por Amonio Saccas y sistematizado por Plotino, integrando elementos de las enseñanzas de Pitágoras, Aristóteles y Zenón de Citio
La influencia de Plotino fue notable en el desarrollo del pensamiento cristiano y su concepción jerárquica del Ser se convirtió en la filosofía predominante de la Antigüedad tardía
El hedonismo se manifiesta en varias formas, incluyendo el hedonismo psicológico, ético y axiológico
A pesar de las connotaciones negativas, el hedonismo filosófico ofrece una perspectiva coherente sobre el bienestar humano, fundamentada en la experiencia del placer y el dolor