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La antropología abarca el estudio integral del ser humano, incluyendo su biología, cultura y lenguaje. Explora desde la evolución y genética en la antropología física, hasta las prácticas sociales en la antropología cultural. La arqueología examina restos materiales del pasado, mientras que la antropología lingüística se enfoca en la relación entre lenguaje y cultura. La antropología aplicada busca soluciones a problemas actuales, y la filosófica indaga en la condición humana.
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La antropología es una disciplina que aborda al ser humano en su totalidad
Antropología física o biológica
Esta rama se enfoca en la evolución, genética y variabilidad humana
Antropología cultural o social
Esta rama analiza las prácticas, expresiones y organizaciones sociales de diferentes culturas
Arqueología
Esta rama se dedica al estudio del pasado humano a través de sus restos materiales
Antropología lingüística
Esta rama examina la relación entre lenguaje y cultura
Antropología aplicada
Esta rama utiliza los conocimientos antropológicos para resolver problemas contemporáneos
Esta rama reflexiona sobre la condición humana y aborda cuestiones éticas y existenciales
La antropología filosófica se nutre de la tradición de la filosofía clásica, especialmente de pensadores como Sócrates, Platón y Aristóteles
Sócrates sentó las bases para el estudio de la conducta y la moralidad humanas a través de su método dialéctico y su énfasis en la introspección y la ética personal
Teoría de las formas de Platón
Platón propuso una perspectiva dualista del ser humano, distinguiendo entre el mundo de las ideas y el mundo sensible
Énfasis en la teleología y la biología de Aristóteles
Aristóteles contribuyó a la comprensión de la naturaleza humana y su relación con el mundo a través de su énfasis en la teleología y la biología
La antropología filosófica se basa en la búsqueda de la esencia del ser humano y su lugar en el cosmos
Platón propuso una perspectiva dualista del ser humano, diferenciando entre el mundo de las ideas y el mundo sensible
Según Platón, el alma humana es inmortal y racional, y está temporalmente unida a un cuerpo físico
Para Platón, el conocimiento verdadero es el recuerdo de las formas ideales que el alma ha contemplado antes de su encarnación
En el cristianismo, San Agustín y Santo Tomás de Aquino consideraron al hombre como una creación divina
Ambos pensadores enfatizaron la naturaleza racional del hombre y su destino último de unión con Dios
Para Santo Tomás, el conocimiento sensible es el punto de partida para comprender la realidad divina y alcanzar la verdad última