Feedback
What do you think about us?
Your name
Your email
Message
La filosofía de Aristóteles aborda la realidad y el conocimiento, distinguiendo entre saber productivo, práctico y teorético. Analiza la naturaleza mediante el hilemorfismo y explica el cambio y movimiento con las causas eficiente y final. El ser humano es una unión de alma y cuerpo, y el alma racional juega un papel crucial en el conocimiento.
Show More
LOS PRESOCRÁTICOS INFLUYERON EN LA FILOSOFÍA DE ARISTÓTELES AL PLANTEAR LA CUESTIÓN DE LA PHYSIS
OPOSICIÓN AL DUALISMO ONTOLÓGICO PLATÓNICO
ARISTÓTELES SE OPONE AL DUALISMO ONTOLÓGICO DE PLATÓN AL AFIRMAR QUE LOS OBJETOS SENSIBLES SON REALES Y NUESTRO CONOCIMIENTO SE BASA EN ELLOS, NO EN IDEAS
LAS IDEAS PLATÓNICAS NO EXPLICAN EL MOVIMIENTO
ARISTÓTELES RECHAZA LAS IDEAS PLATÓNICAS COMO EXPLICACIÓN DEL MOVIMIENTO, YA QUE ESTAS SON INMUTABLES Y EL MOVIMIENTO ES CONSTANTE
RECHAZO AL ATOMISMO, VACÍO Y AZAR
ARISTÓTELES RECHAZA LAS IDEAS DE DEMÓCRITO SOBRE EL ATOMISMO, EL VACÍO Y EL AZAR, AFIRMANDO QUE LAS COSAS SE MUEVEN POR NECESIDAD Y EN FUNCIÓN DE UN FIN
LA REALIDAD NO PUEDE SER ATÓMICA
PARA ARISTÓTELES, LA REALIDAD NO PUEDE SER EXPLICADA POR MEDIO DEL ATOMISMO, YA QUE RECHAZA LA EXISTENCIA DEL VACÍO
ARISTÓTELES DISTINGUE ENTRE CONOCIMIENTO PRODUCTIVO, PRÁCTICO Y TEORÉTICO
EL CONOCIMIENTO PRODUCTIVO SE REFIERE A LA CAPACIDAD DE PRODUCIR O FABRICAR ALGO, COMO EL SABER TÉCNICO
EL CONOCIMIENTO PRÁCTICO SE RELACIONA CON LA CAPACIDAD DE ORDENAR RACIONALMENTE LA CONDUCTA HUMANA EN SU ÁMBITO MORAL Y ÉTICO
EL CONOCIMIENTO TEORÉTICO TIENE COMO FINALIDAD LA CONTEMPLACIÓN DE LA VERDAD Y ABARCA DISCIPLINAS COMO LAS CIENCIAS NATURALES, LAS MATEMÁTICAS Y LA TEOLOGÍA
PARA ARISTÓTELES, EXISTEN SERES NATURALES Y SERES ARTIFICIALES, SIENDO LOS PRIMEROS AQUELLOS QUE TIENEN UN PRINCIPIO DE MOVIMIENTO Y REPOSO
LA FÍSICA ARISTOTÉLICA SE OCUPA DE ESTUDIAR LA TENDENCIA AL CAMBIO EN LA NATURALEZA, SIENDO CONSIDERADA COMO LA FILOSOFÍA SEGUNDA DESPUÉS DE LA METAFÍSICA
A DIFERENCIA DE PLATÓN, ARISTÓTELES CONSIDERA QUE EL MUNDO SENSIBLE ES ACCESIBLE AL INTELECTO A TRAVÉS DE LOS SENTIDOS Y PUEDE SER COMPRENDIDO POR MEDIO DE LEYES Y NECESIDAD
ARISTÓTELES RECUPERA LA IDEA PRESOCRÁTICA DE QUE LA NATURALEZA ES CONSTANTE Y ESTÁ SUJETA A LEYES Y NECESIDAD
PARA ARISTÓTELES, EL CAMBIO ES EL PROBLEMA DEL MOVIMIENTO Y SE ENTIENDE COMO EL TRÁNSITO DE LA POTENCIA AL ACTO
LA GENERACIÓN ESENCIAL SE REFIERE A LA APARICIÓN DE ALGO NUEVO, MIENTRAS QUE LA GENERACIÓN DE UNA PROPIEDAD SE RELACIONA CON LOS CAMBIOS EN LOS ACCIDENTES DE LA SUSTANCIA
LA POTENCIA ES LA CAPACIDAD DE ADQUIRIR UNA FORMA Y EL ACTO ES LA ADQUISICIÓN REAL Y COMPLETA DE ESA FORMA
ARISTÓTELES DISTINGUE ENTRE CAMBIO SUSTANCIAL Y ACCIDENTAL, SIENDO ESTE ÚLTIMO DIVIDIDO EN CAMBIOS CUANTITATIVOS, CUALITATIVOS Y LOCATIVOS
EL MOTOR INMÓVIL ES EL FIN HACIA EL QUE TODAS LAS COSAS TIENDEN
INMÓVIL Y ETERNO
EL PRIMER PRINCIPIO ES INMÓVIL Y ETERNO
NO SERÍA UN PRIMER BIG BANG
EL PRIMER PRINCIPIO NO SERÍA UN PRIMER BIG BANG
EL TELOS ES LA TENDENCIA DE LA POTENCIA AL ACTO EN TODAS LAS COSAS
EL ALMA ES UN PRINCIPIO VITAL EN LOS SERES VIVOS SEGÚN ARISTÓTELES
EL HILEMORFISMO ANTROPOLÓGICO ESTABLECE QUE EL ALMA Y EL CUERPO ESTÁN UNIDOS Y SON DEPENDIENTES
ALMA VEGETATIVA
EL ALMA VEGETATIVA ES RESPONSABLE DE LA VIDA, NUTRICIÓN Y REPRODUCCIÓN EN PLANTAS Y ANIMALES INFERIORES
ALMA SENSITIVA
EL ALMA SENSITIVA INCLUYE LOS SENTIDOS, LA IMAGINACIÓN Y EL MOVIMIENTO EN ANIMALES
ALMA RACIONAL
EL ALMA RACIONAL ES RESPONSABLE DEL PENSAMIENTO EN ANIMALES SUPERIORES
EL INTELECTO AGENTE ES EL ACTO QUE ILUMINA AL INTELECTO PACIENTE PARA ENTENDER
EL CONOCIMIENTO HUMANO COMIENZA CON LA EXPERIENCIA Y SE BASA EN LA INDUCCIÓN DE LO PARTICULAR A LO UNIVERSAL
EL INTELECTO AGENTE ES UNA REALIDAD SUSTANCIAL SEPARADA Y COMÚN A TODOS QUE NOS PERMITE CONOCER