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La filosofía de Aristóteles se sumerge en la esencia del ser, la naturaleza del conocimiento, y la búsqueda de la felicidad a través de la virtud. Analiza la metafísica, la física, y la ética, destacando la importancia de la sustancia y la ciencia. Además, examina la política y la sociedad, enfatizando el bien común y la vida virtuosa en la polis. La potencia, el acto y la causa son claves para entender el cambio y el movimiento en su pensamiento.
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LA METAFÍSICA ES LA CIENCIA DEL SER EN CUANTO SER
DISTINTAS MANERAS DE DECIR ALGO DE UNA COSA
ARISTÓTELES DISTINGUE DIVERSAS CATEGORÍAS PARA PREDICAR ALGO DE UNA COSA
LA SUSTANCIA O ESENCIA ES LO QUE DEFINE A UN SER Y LO HACE ÚNICO
LA FÍSICA ESTUDIA LOS SERES QUE TIENEN EXISTENCIA REAL Y ESTÁN DOTADOS DE MOVIMIENTO
ARISTÓTELES CONCIBE LA NATURALEZA COMO UN ORGANISMO DOTADO DE VIDA
EL MOVIMIENTO SE DEFINE COMO EL PASO DE LA POTENCIA AL ACTO
EL CONOCIMIENTO COMIENZA CON LA EXPERIENCIA Y LA ELABORACIÓN DE SENSACIONES ALMACENADAS EN LA MEMORIA
EL HOMBRE ES CAPAZ DE ARTE Y CIENCIA GRACIAS A SU CAPACIDAD ABSTRACTIVA
EL ENTENDIMIENTO AGENTE ES INMORTAL Y PUEDE EXISTIR SEPARADAMENTE DEL CUERPO
EL HOMBRE ES UNA UNIDAD DE CUERPO Y ALMA SEGÚN LA TEORÍA HILEMÓRFICA DE ARISTÓTELES
LAS VIRTUDES SON DISPOSICIONES ADQUIRIDAS MEDIANTE EL EJERCICIO Y DETERMINADAS POR LA RAZÓN
LA FELICIDAD ES EL BIEN SUPREMO Y CONSISTE EN LA VIDA CONTEMPLATIVA ORIENTADA AL CONOCIMIENTO
EL HOMBRE ES UN SER SOCIAL POR NATURALEZA Y BUSCA LOS FINES DE LA COMUNIDAD
EL IMPULSO REPRODUCTOR ES UNO DE LOS FINES QUE BUSCA LA COMUNIDAD
LA FAMILIA Y LA ALDEA SON LAS PRIMERAS FORMAS DE ORGANIZACIÓN SOCIAL QUE PERMITEN EL CUIDADO Y EDUCACIÓN DE LOS HIJOS Y FACILITAN LOS INTERCAMBIOS
FORMAS DEGENERADAS Y FORMAS PURAS DE GOBIERNO
EXISTEN DIVERSAS FORMAS DE GOBIERNO, ALGUNAS BUSCAN EL BIEN COMÚN Y OTRAS PERSIGUEN BIENES PARTICULARES
EL GOBIERNO DE UNO, DE UNOS POCOS Y DE UNA MAYORÍA
EL GOBIERNO PUEDE SER EJERCIDO POR UNA SOLA PERSONA, POR UNOS POCOS O POR UNA MAYORÍA DE CIUDADANOS
EL SER HUMANO NO VIVE EN SOCIEDAD SOLO PARA SATISFACER NECESIDADES, SINO PARA VIVIR BIEN Y DESARROLLAR VALORES MORALES
ARISTÓTELES DISTINGUE DIVERSAS MANERAS DE DECIR O PREDICAR ALGO DE UNA COSA, ENTRE ELLAS DESTACA LA NOCIÓN DE LA ESENCIA O SUSTANCIA
EL MÉTODO DE LA INDUCCIÓN
LA CIENCIA SE BASA EN EL CONOCIMIENTO DE LO UNIVERSAL Y NECESARIO, Y UTILIZA EL MÉTODO DE LA INDUCCIÓN PARA LLEGAR A CONCEPTOS UNIVERSALES
LAS DISTINTAS CIENCIAS
LAS CIENCIAS SE DIFERENCIAN POR SU OBJETO DE ESTUDIO, PUEDEN SER TEÓRICAS, PRÁCTICAS O PRODUCTIVAS
SEGÚN ARISTÓTELES, LOS SERES SENSIBLES SON UN COMPUESTO DE MATERIA Y FORMA, Y CADA INDIVIDUO TIENE UNA PORCIÓN DE MATERIA DISTINTA
ARISTÓTELES DISTINGUE ENTRE UN NO-SER ABSOLUTO Y UN NO-SER RELATIVO, Y CONSIDERA QUE EL SER REALMENTE EXISTENTE ES EL SER EN ACTO
LA CAUSA MATERIAL Y LA CAUSA FORMAL
PARA EXPLICAR LOS CAMBIOS, ARISTÓTELES CONSIDERA LA CAUSA MATERIAL, AQUELLO DE LO CUAL ALGO ESTÁ HECHO, Y LA CAUSA FORMAL, EL MODELO O ESENCIA DE UNA SUSTANCIA
LA CAUSA EFICIENTE Y LA CAUSA FINAL
TAMBIÉN ES NECESARIO CONSIDERAR LA CAUSA EFICIENTE, LO QUE PROVOCA EL CAMBIO, Y LA CAUSA FINAL, EL OBJETIVO O FUNCIÓN
EL CONOCIMIENTO PARTE DE LA EXPERIENCIA DE SERES INDIVIDUALES Y CONCRETOS, Y LOS HUMANOS SOMOS CAPACES DE LLEGAR A NOCIONES UNIVERSALES MEDIANTE LA CAPACIDAD ABSTRACTIVA, QUE OPERA GRACIAS AL ALMA
PARA ARISTÓTELES, LA FELICIDAD ES EL BIEN SUPREMO QUE SE BUSCA POR SÍ MISMO
LA DISPOSICIÓN A ACTUAR Y LA RAZÓN
LAS VIRTUDES SON UNA DISPOSICIÓN ADQUIRIDA MEDIANTE EL EJERCICIO Y DETERMINADA POR LA RAZÓN, QUE BUSCA UN TÉRMINO MEDIO ENTRE EL EXCESO Y EL DEFECTO
LA VIDA CONTEMPLATIVA Y LA ORIENTACIÓN AL CONOCIMIENTO
PARA ARISTÓTELES, UNA BUENA VIDA HUMANA CONSISTE EN LA VIDA CONTEMPLATIVA, ORIENTADA AL CONOCIMIENTO Y AL EJERCICIO DE LA ACTIVIDAD PROPIA DE UNA EXISTENCIA RACIONAL