Mapa conceptual y resúmen FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA
Mapa conceptual
El Existencialismo, surgido en la crisis del siglo XX, se enfoca en la existencia y libertad humana. Filósofos como Sartre y Heidegger exploran la condición humana, la angustia y la muerte, desafiando la moral tradicional y buscando un sentido auténtico a la vida en un mundo cambiante.
Resumen
Esquema
Orígenes y Desarrollo del Existencialismo
El Existencialismo es una corriente filosófica que surgió en el siglo XIX y se consolidó en el siglo XX, influenciada por el contexto de inestabilidad y cambio de la época. Surgiendo en un momento de crisis económica, revoluciones industriales y conflictos bélicos globales, el Existencialismo refleja la necesidad de comprender la condición humana en un mundo percibido como absurdo e indiferente. Los filósofos existencialistas, como Søren Kierkegaard y Friedrich Nietzsche, se centraron en la experiencia subjetiva del individuo, la libertad de elección y la responsabilidad personal, desafiando las estructuras tradicionales de pensamiento y moralidad.Relación entre Vitalismo y Existencialismo
El Vitalismo y el Existencialismo son movimientos filosóficos que, aunque distintos, comparten un interés en la experiencia humana ante un mundo en transformación. El Vitalismo, con figuras como Henri Bergson, enfatiza la importancia de la intuición y la fuerza vital que impulsa la vida, mientras que el Existencialismo se enfoca en la existencia individual, la libertad y la autenticidad. Ambos movimientos cuestionan las estructuras rígidas de la sociedad y promueven una comprensión más profunda de la vida, subrayando la importancia de la acción y la decisión personal en la búsqueda de significado.La Influencia de Friedrich Nietzsche en el Existencialismo
Friedrich Nietzsche es una figura central en la transición hacia el Existencialismo, conocido por su crítica a la moral tradicional y su concepto del Übermensch o Superhombre. Este ideal nietzscheano representa al individuo que supera las normas sociales y morales prevalecientes para crear sus propios valores y vivir de manera auténtica. El Superhombre es un llamado a la auto superación y a la afirmación de la vida, aspectos que resonarían en el Existencialismo posterior, especialmente en la noción de libertad y responsabilidad individual.Consolidación del Existencialismo en el Siglo XX
El Existencialismo alcanzó su apogeo en el siglo XX, especialmente después de la Segunda Guerra Mundial, como una respuesta filosófica a los horrores del totalitarismo y la deshumanización. Filósofos como Jean-Paul Sartre y Albert Camus exploraron la alienación, la libertad y la búsqueda de sentido en un mundo absurdo. La popularidad del Existencialismo se debió en parte a su relevancia en un contexto posbélico de desilusión y búsqueda de nuevos fundamentos éticos y existenciales.Principios Fundamentales del Existencialismo
El Existencialismo se distingue por su énfasis en la existencia individual, la libertad y la autenticidad. Rechaza las explicaciones universales y se enfoca en la experiencia subjetiva, reconociendo la angustia y la desesperación como respuestas comprensibles ante un mundo sin sentido inherente. Este enfoque filosófico subraya la importancia de la elección personal y la responsabilidad en la creación de valores y significado, en contraposición a una visión determinista de la existencia.Jean-Paul Sartre y Martin Heidegger: Exponentes del Existencialismo
Jean-Paul Sartre y Martin Heidegger son dos filósofos fundamentales en el desarrollo del Existencialismo. Sartre, con su famosa declaración de que "la existencia precede a la esencia", sostiene que los seres humanos son radicalmente libres y responsables de dar sentido a sus vidas. Heidegger, por otro lado, se enfoca en el concepto de "ser-en-el-mundo" y la inevitabilidad de la muerte, que revela la finitud y la autenticidad de la existencia humana. A pesar de sus diferencias, ambos filósofos comparten la convicción de que la existencia humana es un proyecto en constante construcción, marcado por la libertad y la posibilidad de elegir.
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1. CONTEXTO HISTÓRICO DEL EXISTENCIALISMO
MOVIMIENTO FILOSÓFICO
EL EXISTENCIALISMO ES UN MOVIMIENTO FILOSÓFICO QUE SE PREOCUPA POR EL ANÁLISIS DE LA EXISTENCIA HUMANA
PROBLEMAS DEL HOMBRE
EXISTENCIA HUMANA
EL EXISTENCIALISMO PRETENDE DAR RESPUESTA A LOS PROBLEMAS DEL HOMBRE, ESE HOMBRE QUE EXISTE Y QUE ES EL PRINCIPIO DE LA EXISTENCIA
CREACIÓN DEL MUNDO
EL MUNDO SOLO ES PARA EL HOMBRE LO QUE ESTE CREA DE ÉL
HOMBRE COMO PRINCIPIO DE LA EXISTENCIA
EL HOMBRE ES EL PRINCIPIO DE LA EXISTENCIA Y EL MUNDO SOLO EXISTE PARA ÉL
2. VITALISMO Y EXISTENCIALISMO
EXPLICACIÓN DEL HOMBRE A LA LUZ DE LA EXISTENCIA
EL VITALISMO Y EL EXISTENCIALISMO BUSCAN EXPLICAR AL HOMBRE A TRAVÉS DE SU EXISTENCIA
VIDA, LIBERTAD E INDIVIDUALIDAD
EL VITALISMO Y EL EXISTENCIALISMO SE ENFOCAN EN LA VIDA, LA LIBERTAD Y LA INDIVIDUALIDAD DEL HOMBRE
RELACIÓN ENTRE EL HOMBRE Y SU REALIDAD
EL VITALISMO Y EL EXISTENCIALISMO BUSCAN UNA RELACIÓN MÁS HUMANA ENTRE EL HOMBRE Y SU REALIDAD
3. NIETZSCHE Y EL SUPERHOMBRE
NUEVO HOMBRE
SEGÚN NIETZSCHE, EL HOMBRE DEBE CREAR UN NUEVO SER QUE ROMPA CON LOS VALORES TRADICIONALES Y SE ENFOQUE EN LA VIDA
NATURALEZA HUMANA
NIETZSCHE DIVIDE LA NATURALEZA HUMANA EN DOS ELEMENTOS: LO RACIONAL Y LO INSTINTIVO
DIOS Y LA MORAL
MORAL DE LOS ESCLAVOS
LA MORAL DE LOS ESCLAVOS ES PASIVA Y SE BASA EN EL RESENTIMIENTO Y LA IGUALDAD
MORAL DE LOS SEÑORES
LA MORAL DE LOS SEÑORES ES ACTIVA Y BUSCA CREAR VALORES Y AMAR LA VIDA
CRÍTICA A LA RELIGIÓN
NIETZSCHE CRITICA A LA RELIGIÓN POR NACER DEL MIEDO Y LA IMPOTENCIA DEL HOMBRE
LA MUERTE DE DIOS
NIETZSCHE PROPONE ACABAR CON LA CREENCIA EN DIOS PARA QUE EL HOMBRE PUEDA VIVIR PLENAMENTE
TRANSFORMACIÓN DEL HOMBRE
NIETZSCHE UTILIZA LA METÁFORA DE LAS 3 TRANSFORMACIONES PARA EXPLICAR CÓMO EL HOMBRE DEBE SUPERARSE Y CONVERTIRSE EN SUPERHOMBRE
CARACTERÍSTICAS DEL SUPERHOMBRE
ANSIA DE VIVIR
EL SUPERHOMBRE VALORA LA VIDA Y SUS VIRTUDES SON LA FUERZA, EL RIESGO Y LA REBELDÍA
FIEL A LA TIERRA
EL SUPERHOMBRE ES FIEL A LO TERRENAL Y NO CREE EN DIOS NI EN EL MÁS ALLÁ
SUPERACIÓN
EL SUPERHOMBRE DEBE SUPERAR LA MORAL TRADICIONAL Y PRACTICAR LA MORAL DE LOS SEÑORES
VOLUNTAD DE PODER
EL SUPERHOMBRE DEBE TENER LA CAPACIDAD DE EXPRESAR SU PROPIA VOLUNTAD Y ESTAR EN CONSTANTE TRANSFORMACIÓN
4. CONTEXTO HISTÓRICO
CORRIENTE EXISTENCIALISTA
LA CORRIENTE EXISTENCIALISTA SURGIÓ EN EUROPA EN LA DÉCADA DE 1930 Y SE DESARROLLÓ PLENAMENTE A PARTIR DE LA LL GUERRA MUNDIAL
DETERMINANTES
AUGE DEL FASCISMO Y COMUNISMO
EL AUGE DEL FASCISMO Y DEL COMUNISMO FUERON DETERMINANTES PARA EL SURGIMIENTO DEL EXISTENCIALISMO
IMPACTO DE LA LL GUERRA MUNDIAL
EL IMPACTO DE LA LL GUERRA MUNDIAL FUE UN FACTOR DETERMINANTE EN EL DESARROLLO DEL EXISTENCIALISMO
RELACIÓN CON LA RELIGIÓN Y LA MENTALIDAD CIENTÍFICA
EL AUGE DEL EXISTENCIALISMO ESTÁ RELACIONADO CON EL ABANDONO DE LA RELIGIÓN Y EL AUGE DE LA MENTALIDAD CIENTÍFICA Y MATERIALISTA EN EL SIGLO XX
5. CARACTERÍSTICAS
ENFOQUE EN LA EXISTENCIA Y CUESTIONES HUMANAS
EL EXISTENCIALISMO SE CENTRA EN LA EXISTENCIA Y EN RESOLVER LOS PROBLEMAS DEL SER HUMANO
DESCUBRIMIENTO DE LA REALIDAD A TRAVÉS DE LA RAZÓN Y LOS SENTIMIENTOS
LOS EXISTENCIALISTAS CREEN QUE TANTO LA RAZÓN COMO LOS SENTIMIENTOS BÁSICOS COMO LA ANGUSTIA Y LA FRUSTRACIÓN PUEDEN DESCUBRIR LA REALIDAD
PESIMISMO
EL EXISTENCIALISMO SE CARACTERIZA POR UN PESIMISMO MARCADO EN SUS IDEAS
POPULARIDAD DESPUÉS DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL
LA POPULARIDAD DEL EXISTENCIALISMO SE DIO DESPUÉS DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL COMO UNA RESPUESTA A LA CRISIS DE VALORES DEJADA POR LA GUERRA
AFIRMACIÓN DE LA EXISTENCIA HUMANA Y CONCRETA
EL EXISTENCIALISMO AFIRMA LA EXISTENCIA HUMANA Y CONCRETA COMO LA ÚNICA CERTEZA
LUCHA CONTRA EL RACIONALISMO Y HEGEL
LOS EXISTENCIALISTAS MANTUVIERON UNA LUCHA CONTRA EL RACIONALISMO Y LA FILOSOFÍA DE HEGEL
LIBERTAD Y ESENCIA
EL EXISTENCIALISMO SOSTIENE QUE LA EXISTENCIA ES LIBRE Y PRECEDE A LA ESENCIA
INTERACCIÓN CON EL MUNDO Y CREACIÓN DE LA ESENCIA
EL EXISTENCIALISMO CONSIDERA QUE EL HECHO DE EXISTIR IMPLICA INTERACTUAR CON EL MUNDO Y CREAR LA ESENCIA DE LAS COSAS A TRAVÉS DE LA PROPIA CONCIENCIA
TRASCENDENCIA Y RECONOCIMIENTO DE LO EXTERNO
EL EXISTENCIALISMO TOMA EN CUENTA LA TRASCENDENCIA Y EL RECONOCIMIENTO DE LO EXTERNO COMO PARTE DE LA EXISTENCIA HUMANA
VALORES COMO CREACIONES DE LA LIBERTAD HUMANA
LOS EXISTENCIALISTAS CREEN QUE LOS VALORES SON CREACIONES DE LA LIBERTAD HUMANA DEBIDO A QUE SOLO EL HOMBRE EXISTE Y CREA SUS IDEAS DEL MUNDO
6. REPRESENTANTES
JEAN PAUL SARTRE
JEAN PAUL SARTRE AFIRMABA QUE "EL HOMBRE NO ES MÁS QUE SU LIBERTAD"
TEMAS CENTRALES DE SU FILOSOFÍA
LOS TEMAS CENTRALES DE LA FILOSOFÍA DE SARTRE SON LA LIBERTAD Y LA ANGUSTIA ANTE LA NADA
SUPRESIÓN DE DIOS Y PLENA EXISTENCIA DEL HOMBRE
SARTRE SOSTIENE QUE, AL SUPRIMIR A DIOS, EL HOMBRE ES LIBRE PARA EXISTIR PLENAMENTE Y CREAR SUS PROPIAS VALORACIONES
CONDENA A LA LIBERTAD
SEGÚN SARTRE, EL HOMBRE ESTÁ CONDENADO A SU LIBERTAD AL SER CONSCIENTE DE SU EXISTENCIA Y DE SU CAPACIDAD PARA CREAR SUS PROPIAS VALORACIONES
RELACIÓN CON LA NADA Y LA CREACIÓN DEL FUTURO
SARTRE CONSIDERA QUE LA NADA SE OPONE A LA NOCIÓN CREACIONISTA DE LAS RELIGIONES Y QUE LA DECISIÓN DE VIVIR HACE QUE EL FUTURO DEPENDA EXCLUSIVAMENTE DE CADA SER HUMANO
FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA
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00
Preocupación central del Existencialismo
Análisis de la existencia humana y respuesta a problemas del individuo.
01
Papel del hombre según el Existencialismo
El hombre es el centro de la reflexión filosófica, enfatizando su libertad y responsabilidad.
02
El ______ y el ______ son movimientos de la ______ que se enfocan en el ser humano y su realidad.
Vitalismo
Existencialismo
Filosofía Contemporánea
