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El racionalismo y el empirismo, dos corrientes filosóficas fundamentales, exploran la naturaleza del conocimiento y el papel del ser humano en su adquisición. Mientras el racionalismo se apoya en la razón y el método deductivo, el empirismo valora la experiencia sensorial como base del conocimiento. Ambas corrientes, aunque opuestas, buscan entender cómo el ser humano puede alcanzar la verdad y cuál es el papel del yo en este proceso. Su estudio es esencial para comprender la evolución del pensamiento y la epistemología.
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AMBAS CORRIENTES CREEN EN EL AVANCE DEL CONOCIMIENTO COMO CONDICIÓN DE LA EMANCIPACIÓN HUMANA
GÉNESIS DE NUESTRAS IDEAS
SE CUESTIONA DE DÓNDE PROVIENEN LAS REPRESENTACIONES DEL MUNDO QUE TENEMOS EN NUESTRA MENTE
REALIDAD DE NUESTRAS IDEAS
SE DISCUTE SI NUESTRAS IDEAS SON EL REFLEJO DE ALGO REAL O SIMPLEMENTE ILUSIONES
ALCANCE DE NUESTRAS IDEAS
SE PLANTEA HASTA QUÉ PUNTO PODEMOS TENER UNA REPRESENTACIÓN MENTAL DE ALGO
AMBAS CORRIENTES SE CENTRAN EN EL SER HUMANO Y SU CONOCIMIENTO Y COMPORTAMIENTO
EL SUJETO ES EL FUNDAMENTO DEL CONOCIMIENTO Y LA ÉTICA SEGÚN AMBAS CORRIENTES
EL RACIONALISMO DEFIENDE LA EXISTENCIA DE IDEAS INNATAS MIENTRAS QUE EL EMPIRISMO SOSTIENE QUE TODO CONOCIMIENTO PROVIENE DE LA EXPERIENCIA
EL RACIONALISMO CONSIDERA AL YO COMO PRIMERA CERTEZA MIENTRAS QUE EL EMPIRISMO LO VE COMO ALGO INCIERTO Y PRODUCTO DE LA MEMORIA Y LA IMAGINACIÓN
LOS RACIONALISTAS CREEN QUE LA RAZÓN ES CAPAZ DE INVESTIGAR Y LLEGAR A ACUERDOS EN TODO LO QUE LES COMPETE
LOS RACIONALISTAS SE BASAN EN EL RAZONAMIENTO MATEMÁTICO PARA LLEGAR A CONOCIMIENTOS SOFISTICADOS
ÉTICA AL MODO GEOMÉTRICO
SPINOZA UTILIZÓ EL MÉTODO DEDUCTIVO PARA ESCRIBIR UNA ÉTICA BASADA EN POSTULADOS
"MÁQUINA DE PENSAR"
LEIBNIZ PROPUSO LA CONSTRUCCIÓN DE UNA MÁQUINA QUE PERMITIERA DISCUTIR COMO SI SE TRATARA DE MATEMÁTICAS
LOS EMPIRISTAS CREEN QUE TODO CONOCIMIENTO PARTE DE LA EXPERIENCIA
LOS EMPIRISTAS UTILIZAN EL MÉTODO EXPERIMENTAL PARA OBTENER CONOCIMIENTO
PARA LOS EMPIRISTAS, NO ES POSIBLE TENER CONOCIMIENTO DE DIOS, EL ALMA O EL YO YA QUE NO SON OBJETOS DE EXPERIENCIA