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I principi del dono nell'antropologia sono essenziali per capire le dinamiche sociali e culturali. Marcel Mauss e Claude Lévi-Strauss hanno offerto contributi significativi, analizzando la reciprocità e il passaggio dalla natura alla cultura, evidenziando il ruolo del dono nella coesione sociale e l'importanza della proibizione dell'incesto nelle strutture sociali.
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L'ATTO DI DONARE UN OGGETTO O UN SERVIZIO
L'ATTO DI ACCETTARE UN DONO
L'ATTO DI RESTITUIRE UN DONO IN SEGNO DI GRATITUDINE
UNA CORRENTE DI STUDI NATA A PRAGA NEL 1926
TUTTO CIÒ CHE NON È NATURA
UN NUMERO LIMITATO DI SEGNI CHE POSSONO DARE LUOGO A UN NUMERO FINITO DI COMBINAZIONI
RELAZIONE CONSIDERATA ILLECITA E SANZIONATA IN MODI DIVERSI
LÉVI-STRAUSS COLLOCA QUESTO PASSAGGIO IN UN TEMPO INDETERMINATO, MA VEROSIMILMENTE COINCIDENTE CON LA COMPARSA DEL LINGUAGGIO
LA PROIBIZIONE DELL'INCESTO È UNIVERSALE, DAL MOMENTO CHE È PRESENTE, SEPPURE IN FORMA DIVERSA, IN TUTTE LE SOCIETÀ
È INSOMMA QUESTA SUA "DOPPIA FACCIA", QUELLA DI ESSERE NATURALE E AL TEMPO STESSO CULTURALE CIÒ CHE FA DELLA PROIBIZIONE DELL'INCESTO IL PUNTO DI PASSAGGIO DALLA NATURA ALLA CULTURA
BASATE SU DISEGUAGLIANZE CHE DETERMINANO CONFLITTI E CAMBIAMENTI NELLA STORIA
CARATTERIZZATE DA POCHE DISEGUAGLIANZE CHE RESTANO PRIMITIVE SOTTRAENDOSI ALLA STORIA
HA DISCUSSO NON DELLA CULTURA IN QUANTO TALE, MA DI QUELLO CHE È SEMPRE STATO UN "PROBLEMA" CLASSICO DELL'ANTROPOLOGIA: IL PASSAGGIO DALLA NATURA ALLA CULTURA
HA PROPOSTO UNA DISTINZIONE TRA "SOCIETÀ CALDE" E "SOCIETÀ FREDDE"
HA SVOLTO UN RUOLO FONDAMENTALE NELL'AMBITO DELL'ANALISI DEI MITI, DEL TOTEMISMO, DEL PENSIERO "SELVAGGIO", OLTRE A UNA SERIE DI RICERCHE SUI TEMI PIÙ DISPARATI