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El dualismo ontológico de Platón distingue entre lo sensible y lo inteligible, con la Idea del Bien como cúspide de su teoría. Esta jerarquía de Ideas fundamenta el conocimiento verdadero y guía al filósofo-rey en la gestión del Estado Ideal. El mito de la caverna ilustra la búsqueda de la verdad y la realidad eterna, enfatizando la importancia de la educación filosófica para alcanzar la iluminación.
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El mundo percibido a través de los sentidos
Reino de formas eternas y perfectas
Realidad más allá de nuestro mundo físico y transitorio
Ideas o Formas
Verdadera esencia de todas las cosas
Liderado por un filósofo-rey iluminado
Basado en la comprensión de realidades inmutables y universales
La más elevada entre las Ideas
Contrarios al conocimiento auténtico
Explicar la constancia y unidad subyacentes a las apariencias cambiantes
Causa de la existencia de todo lo demás
Constituyen la auténtica realidad
Sensible y inteligible
Considerados inferiores a las Ideas
Criterio supremo y objetivo que orienta la acción política del filósofo-rey
Desde la ignorancia hacia la comprensión de la realidad inteligible
Representan a las personas atrapadas en la ilusión de la realidad sensible
Hacia una vida fundamentada en la auténtica realidad eterna