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Santo Tomás de Aquino, filósofo y teólogo del siglo XIII, es reconocido por su intento de reconciliar la fe cristiana con la razón aristotélica. Su enfoque epistemológico, que ve la fe y la razón como complementarias, y su distinción entre esencia y existencia, han influenciado profundamente la escolástica medieval. Su ética teleológica y su teoría política subrayan la importancia del bien común y la ley natural, estableciendo un marco para la moralidad y la gobernanza que perdura hasta hoy.
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Santo Tomás de Aquino comenzó su formación a una edad temprana
Santo Tomás de Aquino continuó sus estudios en la Universidad de Nápoles
A pesar de la oposición de su familia, Santo Tomás de Aquino se unió a los Dominicos
Santo Tomás de Aquino fue uno de los principales defensores de la reintroducción del aristotelismo en la cultura cristiana occidental
Las traducciones de la Escuela de Traductores de Toledo tuvieron un impacto significativo en la reintroducción del aristotelismo en la cultura cristiana occidental
Santo Tomás de Aquino y su mentor Alberto Magno defendieron la integración de la filosofía de Aristóteles en el marco del cristianismo
Santo Tomás de Aquino se dedicó a la tarea de reconciliar la fe con la razón
Santo Tomás de Aquino se inspiró en Aristóteles y consideró que el conocimiento comienza con la percepción sensorial
Santo Tomás de Aquino estableció una clara distinción entre filosofía y teología y rechazó la teoría de la doble verdad propuesta por Averroes
Santo Tomás de Aquino amplió el marco ontológico aristotélico con la distinción entre esencia y existencia
En su "Suma Teológica", Santo Tomás de Aquino presentó cinco argumentos para la existencia de Dios
Según Santo Tomás de Aquino, el ser humano es capaz de participar en el orden sobrenatural mediante la gracia divina