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La filosofía de Aristóteles abarca la teoría hilemórfica, donde alma y cuerpo son una unidad, y la epistemología que valora la experiencia sensorial. Su ética se centra en la búsqueda de la felicidad mediante la virtud y la política como medio para alcanzar la vida buena en comunidad.
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El alma y el cuerpo son inseparables y forman una única sustancia según la teoría hilemórfica de Aristóteles
Vegetativa
La vegetativa es responsable de la nutrición y el crecimiento en la teoría hilemórfica de Aristóteles
Sensitiva
La sensitiva permite la percepción y el movimiento en la teoría hilemórfica de Aristóteles
Racional
La racional es distintiva del ser humano y posibilita el pensamiento y la voluntad en la teoría hilemórfica de Aristóteles
Según Aristóteles, el conocimiento se origina en la experiencia sensorial y se desarrolla a través del razonamiento deductivo
Pasivo
El nivel pasivo del entendimiento humano recibe las impresiones sensoriales según Aristóteles
Activo
El nivel activo del entendimiento humano procesa y extrae las formas universales según Aristóteles
Experiencia Práctica
La experiencia práctica es uno de los tipos de conocimiento según Aristóteles
Técnica (Arte)
La técnica o arte es uno de los tipos de conocimiento según Aristóteles
Científico
El conocimiento científico es la comprensión de las causas y principios según Aristóteles
Sabiduría (Inteligencia)
La sabiduría o inteligencia es la comprensión de los principios más abstractos y fundamentales según Aristóteles
Según Aristóteles, la felicidad es el fin último y el bien más elevado de la vida humana
La felicidad es la actividad del alma conforme a la virtud según Aristóteles
La virtud ética es un término medio entre dos vicios y se adquiere por la práctica y el hábito según Aristóteles
La realización de la función propia del ser humano, es decir, la vida racional, es lo que lleva a la felicidad según Aristóteles
Según Aristóteles, el ser humano es por naturaleza un animal político
La ética y la política están intrínsecamente relacionadas según Aristóteles
Aristóteles promueve una constitución mixta para lograr estabilidad y servir al bien común
La política no solo debe asegurar la convivencia pacífica, sino también promover la virtud y la felicidad de los ciudadanos según Aristóteles
00
Inseparabilidad alma-cuerpo en Aristóteles
El alma y el cuerpo son una única sustancia, no pueden existir el uno sin el otro según la teoría hilemórfica.
01
Oposición a la dualidad platónica
Aristóteles rechaza la separación de alma y cuerpo de Platón, argumentando que forman una unidad.
02
Función de la racionalidad en el alma
La racionalidad es la capacidad distintiva del ser humano que permite el pensamiento y la voluntad, alcanzando el potencial completo.
