La Resistencia Judía en el Siglo II a.C

La profanación del Segundo Templo por Antíoco IV y la resistencia judía marcaron un periodo crucial en la historia. Los Macabeos, liderados por Judas, desafiaron la opresión seléucida, purificaron el Templo y lucharon por la libertad religiosa. Su legado inspira la celebración de Hanuká y resuena en la historia judía.

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La Profanación del Segundo Templo y el Surgimiento de la Resistencia Judía

En el siglo II a.C., Antíoco IV Epífanes, rey del Imperio Seléucida, profanó el Segundo Templo de Jerusalén, un acto que representó una afrenta directa a la fe y la identidad judías. Instaló un altar a Zeus y realizó sacrificios impuros, incluyendo el de cerdos, animales considerados inmundos según la ley judía. La resistencia inicial de los judíos fue pasiva, aceptando el martirio antes que transgredir sus creencias, como se relata en los libros de los Macabeos. Sin embargo, la opresión desencadenó una respuesta activa, y durante este periodo de persecución se compusieron textos como los libros de Daniel, Tobías y Judit, que, si bien contienen elementos legendarios, fueron escritos con el propósito de fortalecer la moral y la resistencia del pueblo judío.

Grupo de guerreros en túnicas de tonos tierra con espadas y lanzas en terreno montañoso, frente a ruinas antiguas, bajo un cielo azul claro.

El Levantamiento de los Macabeos y la Insurrección contra el Dominio Seléucida

La rebelión armada contra el dominio seléucida fue iniciada por Matatías, un sacerdote judío, y sus cinco hijos en el pueblo de Modín. Tras la muerte de Matatías, su hijo Judas, apodado Macabeo, asumió el liderazgo del grupo. Los macabeos, apoyados por los "hassidim" o "piadosos", que se unieron a la causa cuando la práctica del judaísmo fue prohibida, se organizaron como una guerrilla eficaz. La chispa de la revuelta se encendió cuando Matatías mató a un judío que estaba realizando un sacrificio idolátrico y al oficial seléucida que lo presidía, lo que llevó a los macabeos a refugiarse en las montañas y a prepararse para una resistencia armada.

Las Conquistas de Judas Macabeo y la Purificación del Templo

Judas Macabeo lideró a sus seguidores hacia victorias notables contra las fuerzas seléucidas, destacando las emboscadas en Betorón y Emaús. Estos éxitos elevaron la moral de los judíos fieles a sus tradiciones y desafiaron a los partidarios de la helenización. Finalmente, los macabeos lograron entrar en Jerusalén y purificar el Templo de las profanaciones seléucidas. Judas Macabeo rededicó el Templo al culto judío, un evento que se celebra anualmente en la festividad de Hanuká. A pesar de estos logros, Judas y sus seguidores sabían que la lucha por la independencia y la libertad religiosa judía estaba lejos de concluir.

La Persistencia del Conflicto y el Martirio de Judas Macabeo

La campaña de Judas Macabeo por la libertad judía continuó, extendiéndose a regiones más allá del río Jordán y hacia el norte. A pesar de la muerte de Antíoco IV y las disputas de sucesión en el imperio seléucida, la revuelta macabea seguía siendo un desafío para los seléucidas. Demetrio I, sucesor de Antíoco IV, intentó reafirmar el control seléucida nombrando a Alcimo como sumo sacerdote, una elección que dividió a los judíos, siendo aceptada por algunos y rechazada por otros. Judas y sus seguidores mantuvieron la resistencia desde las fortalezas montañosas. En el año 161 a.C., Judas fue derrotado y cayó en batalla, pero su legado como líder de la resistencia judía perduró.

El Legado de Judas Macabeo y la Continuidad de la Lucha por la Libertad Judía

La muerte de Judas Macabeo no marcó el fin de la resistencia judía. Sus hermanos Jonatán y Simón tomaron la antorcha de la rebelión y continuaron la lucha por la independencia de los seléucidas. Judas fue venerado como uno de los más grandes héroes militares judíos desde los tiempos del rey David. Su lucha por la libertad religiosa y la preservación de la identidad judía dejó una marca imborrable en la historia y sentó las bases para futuras generaciones en su búsqueda de autonomía y fidelidad a sus tradiciones y creencias.

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