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El funcionalismo en sociología ve a la sociedad como un sistema de partes interconectadas, cada una con funciones que mantienen la estabilidad social. Pioneros como Durkheim, Parsons y Merton han contribuido al desarrollo de esta teoría. Merton, crítico del funcionalismo clásico, introduce el análisis de funciones manifiestas y latentes, así como el concepto de disfunciones, abogando por un enfoque más empírico y menos ideológico. Su paradigma de análisis funcional busca una mayor precisión conceptual y metodológica en la sociología.
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El funcionalismo ve a la sociedad como un sistema interdependiente de partes
Funciones manifiestas y latentes
Merton distingue entre funciones manifiestas y latentes en su análisis funcional
Crítica a la ambigüedad del concepto de función en trabajos anteriores
Merton critica la ambigüedad del concepto de función en trabajos anteriores y propone una codificación más sistemática
Merton cuestiona la validez universal de los postulados clásicos del funcionalismo y propone un enfoque más crítico y científico
Merton propone un paradigma de análisis funcional que se aleja de los postulados tradicionales y se enfoca en ser más empírico y sistemático
Unidades sociales afectadas por las funciones
El paradigma de Merton aborda las unidades sociales afectadas por las funciones
Consecuencias objetivas de las acciones sociales
El paradigma de Merton considera tanto las funciones como las disfunciones de las acciones sociales
Identificación de alternativas funcionales y dinámica del cambio social
Merton destaca la importancia de identificar alternativas funcionales y la dinámica del cambio social en su paradigma de análisis funcional
Merton enfatiza la necesidad de validación empírica y de considerar las implicaciones ideológicas en el análisis funcional
El funcionalismo ha sido criticado por su tendencia a la abstracción y su posible sesgo hacia la justificación del status quo
Las contribuciones de Merton y otros teóricos han permitido una evolución hacia una mayor precisión conceptual y metodológica en el funcionalismo