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La sociología jurídica de Max Weber examina cómo el derecho influye en la sociedad moderna, destacando la racionalización y la burocratización. Analiza la validez y legitimidad de los órdenes sociales, la distinción entre derecho y convención, y la interacción entre derecho y economía. Además, aborda la evolución del orden jurídico y el papel de la educación jurídica en la práctica profesional.
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Max Weber desarrolló una teoría que analiza cómo el derecho occidental ha contribuido al proceso de racionalización y burocratización de la sociedad moderna
Tendencias como la racionalización del derecho
Weber argumentó que el derecho es un fenómeno social que debe ser entendido en términos de causalidad histórica y sociológica, y que tendencias como la racionalización son fundamentales para comprender su evolución y su influencia en la estructura social
Aunque no pretendía predecir el futuro de la sociedad, Weber proporcionó herramientas analíticas para examinar cómo el derecho se crea y se aplica en un contexto social
Weber investigó cómo la percepción de obligatoriedad o ejemplaridad de un orden social aumenta la probabilidad de que las personas actúen de acuerdo con él
A diferencia del derecho, la sociología no establece una distinción absoluta entre validez y no validez, sino que reconoce un espectro de grados de conformidad y la posibilidad de que coexistan órdenes contradictorios
La sociología jurídica debe examinar no solo la formalidad del derecho sino también su práctica real, incluyendo el derecho informal y los sesgos que pueden influir en las decisiones judiciales
Se enfoca en la realidad social de las normas jurídicas y cómo estas afectan e interactúan con la sociedad
Se concentra en el significado normativo ideal de las leyes
Estas dos maneras de estudiar el derecho son distintas y no deben confundirse; la sociología jurídica debe mantener una postura crítica y no depender excesivamente de las construcciones jurídicas para analizar la acción social
Weber hizo una clara distinción entre derecho y convención, señalando que el primero se refiere a un conjunto de normas impuestas por una autoridad reconocida y respaldadas por la posibilidad de coerción, mientras que la convención se basa en la costumbre y se mantiene a través de la presión social
Weber exploró cómo el derecho puede ser utilizado de manera racional o irracional, dependiendo de los intereses y poderes que prevalezcan en la sociedad
Weber abordó la dualidad en la racionalización del derecho, distinguiendo entre la racionalización formal, que busca la coherencia lógica y la sistematización de las normas, y la racionalización material, que evalúa las normas en función de su adecuación a objetivos y valores específicos