La transición de la explicación mítica a la racional del mundo

El Origen de la Filosofía: Del Mito al Logos

La transición de la explicación mítica a la racional del mundo es un hito en la historia del pensamiento humano. Los mitos, con sus relatos sobre dioses y héroes, ofrecían respuestas a las preguntas existenciales de las antiguas civilizaciones. Sin embargo, en el siglo VI a.C., en culturas como la griega, la india y la china, surgió un movimiento intelectual que privilegiaba la razón y la argumentación lógica sobre la narrativa mítica. Este movimiento, conocido como filosofía, del griego "philosophia" (amor por la sabiduría), buscaba comprender el mundo y la existencia humana a través de la observación, la reflexión y el análisis crítico. Aunque es difícil precisar el momento exacto de su nacimiento, es indiscutible que la filosofía marcó el comienzo de una nueva era en la búsqueda del conocimiento.

Los Presocráticos: Pioneros en la Indagación de la Naturaleza

Los filósofos presocráticos, activos antes de Sócrates, se centraron en descifrar los principios fundamentales de la naturaleza. Observaron la regularidad y los ciclos de los fenómenos naturales y postularon que debía existir un orden intrínseco gobernado por una ley universal. Buscando una explicación racional, propusieron la idea de un principio originario o "arjé", que sería la sustancia primordial de la cual todo en el universo derivaba. Este concepto del arjé era una tentativa de los presocráticos para entender la coherencia y la estabilidad subyacentes en el mundo natural, más allá de su aparente caos y transformación.

Interpretaciones Variadas del Arjé entre los Presocráticos

Los primeros filósofos ofrecieron diversas teorías sobre la esencia del arjé. Tales de Mileto, reconocido como el primer filósofo de la tradición occidental, propuso que el agua era el principio de todas las cosas. Anaximandro, su sucesor, sugirió el "apeiron" o lo indefinido, como el origen, mientras que Anaxímenes creía que el aire era el elemento fundamental. La escuela pitagórica, fundada por Pitágoras, introdujo un enfoque matemático, sosteniendo que los números y sus relaciones eran el fundamento de la realidad. Estas interpretaciones reflejan el esfuerzo inicial por comprender la estructura subyacente del cosmos a través de principios racionales y observables.

Heráclito y Parménides: Perspectivas Opuestas sobre el Ser y el Cambio

Heráclito y Parménides representan dos visiones filosóficas fundamentales sobre la realidad y el cambio. Heráclito, conocido por su doctrina del fluir constante, afirmaba que todo está en un estado de cambio perpetuo, simbolizado por su famosa frase "no se puede entrar dos veces en el mismo río". En contraste, Parménides defendía que el cambio es una ilusión de los sentidos y que la verdadera realidad, captada solo por la razón, es el Ser: inmutable, eterno y único. Su discípulo Zenón creó paradojas para apoyar esta visión, cuestionando la posibilidad del movimiento y el cambio, y desafiando así la confianza en la percepción sensorial.

El Pluralismo y la Síntesis de Cambio y Permanencia

Los filósofos pluralistas buscaron reconciliar la evidencia del cambio con la idea de permanencia de Parménides. Propusieron que la realidad está compuesta por múltiples entidades inmutables que, al combinarse de distintas maneras, dan lugar a la diversidad y el cambio en el mundo. Empédocles identificó cuatro elementos eternos: tierra, agua, aire y fuego, que se combinan a través del amor y la discordia. Anaxágoras habló de innumerables "semillas" (homeomerías) que forman todas las cosas, dirigidas por el Nous, una mente o inteligencia cósmica. Leucipo y Demócrito desarrollaron la teoría atomista, postulando que el universo está compuesto por átomos indivisibles y eternos en movimiento dentro del vacío, una concepción que anticipa la teoría moderna de la materia.

La Evolución Continua del Pensamiento Filosófico

La filosofía antigua evidencia una progresión significativa desde las narrativas míticas hasta las teorías filosóficas sofisticadas de los presocráticos. Estos pensadores utilizaron la razón y la observación para buscar principios unificadores que explicaran la realidad observable. Sus debates y teorías no solo sentaron las bases para el desarrollo de la filosofía occidental, sino que también representan un capítulo crucial en la historia del pensamiento humano y su persistente esfuerzo por adquirir un conocimiento más profundo y una comprensión más clara del universo que nos rodea.