Proceso de duda sistemática

Descartes descarta todo aquello que puede ser puesto en duda para encontrar un fundamento sólido para el conocimiento

Cogito ergo sum

La reflexión sobre el acto de dudar lleva a Descartes a la conclusión de que la existencia del pensador es indudable

Regla de la evidencia

Según Descartes, todo lo que se percibe de manera clara y distinta es verdadero

Demostración de la existencia de Dios

Descartes utiliza la idea de un ser perfecto para demostrar la existencia de Dios como garantía de la verdad de todo conocimiento claro y distinto

Naturaleza de las ideas

Descartes clasifica las ideas en innatas, adventicias y facticias, y concluye que la idea de un ser perfecto no puede originarse en un ser finito e imperfecto como él mismo

Dios como ser veraz

La existencia de Dios asegura la verdad de las ideas claras y distintas, ya que un ser perfecto no permitiría el error en las facultades que él mismo ha creado

Distinción entre mente y cuerpo

Descartes establece una clara distinción entre la mente, una sustancia inmaterial que piensa, y el cuerpo, una sustancia material que ocupa espacio

Libertad de la mente

Según Descartes, la mente es libre y no está sujeta a las leyes físicas que rigen el cuerpo

Interacción mente-cuerpo

Descartes propone que la glándula pineal es el punto de unión entre la mente y el cuerpo, aunque el mecanismo exacto de su interacción sigue siendo un desafío

Metáfora del árbol

Descartes utiliza la metáfora de un árbol para describir la estructura de la filosofía y el conocimiento, donde la moral es vista como el fruto de la sabiduría

Moral provisional

Mientras se desarrolla el conocimiento científico, Descartes propone una moral provisional que incluye máximas como la obediencia a las leyes y costumbres de la sociedad

Desarrollo de la moral

Según Descartes, la moral depende de un entendimiento completo de las otras ciencias y se desarrolla a medida que avanza el conocimiento científico