Riti ebraici di passaggio

La Circoncisione nella Tradizione Ebraica

La circoncisione, conosciuta in ebraico come berit milah, è un rito essenziale nell'ebraismo che rappresenta l'entrata di un neonato maschio nell'alleanza tra Dio e il patriarca Abramo, come descritto nella Torah. Questo rituale, che prevede la rimozione chirurgica del prepuzio, è prescritto per l'ottavo giorno di vita del neonato, a meno che non siano presenti condizioni mediche che ne consiglino il rinvio. Il rito si svolge preferibilmente di mattina, per enfatizzare la prontezza nell'adempimento dei comandamenti divini, e può essere celebrato sia in sinagoga sia in un ambiente domestico. Durante la cerimonia, il bambino viene presentato con una benedizione e affidato a un mohel, un individuo qualificato per eseguire la circoncisione. Dopo l'intervento, il padre del bambino recita una benedizione particolare e il mohel consacra il vino, del quale viene somministrata una goccia al neonato. La cerimonia si conclude con una preghiera per la salute del bambino e l'ufficializzazione del suo nome ebraico.

Il Riscatto del Primogenito (Pidyon ha-ben)

Il pidyon ha-ben è un rito che riguarda i neonati maschi primogeniti ebraici, i quali, secondo la tradizione, devono essere "riscattati" dal servizio sacerdotale a trentun giorni di vita. Questa pratica ha radici nella narrazione biblica dell'Esodo, in cui i primogeniti israeliti furono risparmiati durante l'ultima delle dieci piaghe d'Egitto. Il padre presenta il bambino a un kohen, discendente della casta sacerdotale, e compie il riscatto tramite il pagamento di cinque shekel d'argento, o il loro equivalente. Il kohen riceve il riscatto e impartisce la benedizione sacerdotale sul bambino. Il denaro raccolto è spesso destinato a scopi caritatevoli o religiosi.