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Hannah Arendt affronta il totalitarismo in 'Le origini del totalitarismo', evidenziando come razzismo, imperialismo e antisemitismo abbiano contribuito alla sua nascita. L'opera esamina la trasformazione degli individui in 'atomi' disgregati e l'adozione di un'ideologia assoluta e del terrore come strumenti di controllo.
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Hannah Arendt si confronta con la difficoltà di comprendere il totalitarismo, un fenomeno senza precedenti nella storia
Arendt mette in guardia contro il rischio di idealizzare il totalitarismo durante l'analisi storica
A causa della mancanza di precedenti, gli studiosi devono cercare nuovi modelli per comprendere il totalitarismo
Hannah Arendt esplora la differenza tra vita attiva e vita contemplativa, analizzando l'evoluzione del concetto di attività umana
Fabbricazione (poiesis)
La fabbricazione si riferisce alla creazione di oggetti duraturi secondo modelli e tecniche specifiche
Lavoro
Il lavoro è legato alla soddisfazione dei bisogni primari e si svolge principalmente nella sfera privata
Azione (praxis)
L'azione è l'attività politica per eccellenza, caratterizzata dalla libertà e dall'iniziativa individuale
Arendt critica la filosofia occidentale per aver trascurato il valore dell'azione a favore di un rifugio nelle idee immutabili