La filosofia epicurea

La Scuola Epicurea e la Diffusione del Pensiero di Epicuro

La scuola epicurea, fondata ad Atene nel 306 a.C. da Epicuro, si distingueva per la sua apertura inclusiva, accogliendo donne, schiavi e persone di ogni estrazione sociale, una prassi non comune nelle scuole filosofiche dell'epoca. Epicuro, la cui figura era centrale nella scuola, veniva rispettato e le sue dottrine venivano seguite con fedeltà, senza subire modifiche significative dopo la sua morte. Nonostante la perdita della maggior parte dei suoi scritti, composti da oltre 300 opere, la filosofia epicurea ci è nota attraverso tre lettere principali (a Meneceo, a Erodoto e a Pitocle), i frammenti dell'opera "Sulla natura", e le opere di autori successivi come Lucrezio nel suo poema "De rerum natura" e i papiri ritrovati a Ercolano. La scuola epicurea si diffuse anche in Italia, dove la filosofia di Epicuro trovò numerosi seguaci e influenzò il pensiero romano.

La Filosofia Pratica di Epicuro per la Felicità

Epicuro vedeva la filosofia come uno strumento pratico per il raggiungimento della felicità, definendola un "tetrafarmaco" per curare i mali dell'anima. La ragione era impiegata per liberarsi dalle afflizioni emotive e per comprendere la realtà, al fine di conseguire una vita serena e felice. La visione epicurea della realtà era materialistica e atomistica, basata sull'idea che tutto fosse composto da atomi e vuoto, e che gli eventi fossero il risultato di leggi naturali non finalistiche. Il concetto di clinamen, ovvero la deviazione casuale degli atomi, introduceva un elemento di indeterminazione che permetteva di spiegare il libero arbitrio.