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La literatura latinoamericana ha atravesado etapas de imitación, consolidación y proyección global. El realismo mágico, con autores como Gabriel García Márquez, destaca por integrar lo sobrenatural en la narrativa, diferenciándose del realismo social y criollismo, y marcando una nueva concepción de la realidad.
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Las corrientes literarias son tendencias significativas en el panorama literario que organizan las obras en movimientos con parámetros específicos
Credibilidad y visiones del mundo
Las corrientes literarias definen parámetros de credibilidad y visiones del mundo específicas a través de una epistemología que enfatiza ciertos elementos y descarta otros
Identificación y evolución de cada movimiento
Las características distintivas de cada corriente literaria permiten identificarla y trazar su evolución desde su surgimiento hasta su declive
Al correlacionar la trayectoria de una corriente literaria con su contexto histórico, se puede discernir una relación causal entre el "mundo narrado" y el "mundo real" que lo inspiró
En el siglo XIX, después de las guerras de independencia, la literatura latinoamericana se caracterizó por la imitación de modelos europeos en un intento por encontrar su propia identidad
Desde finales del siglo XIX hasta la década de 1960, la literatura latinoamericana se enfocó en valorizar los patrimonios culturales y espirituales propios de cada país y en consolidar su identidad nacional
En la actualidad, la literatura latinoamericana busca una proyección global, alejándose de la búsqueda de identidad y la valorización de lo nacional
El realismo mágico es una corriente literaria que se nutre de las tradiciones orales de Latinoamérica, fusionándolas con la literatura culta y elevando la cultura popular a un plano erudito
En el realismo mágico, tanto el autor como el lector aceptan la realidad de los sucesos narrados, incluyendo fenómenos milagrosos y creencias mágicas, como reflejo de las tradiciones populares
El realismo mágico se diferencia del realismo social y del criollismo al integrar sin cuestionamientos el mundo de las tradiciones orales y al rechazar la noción de un progreso lineal e ineludible