Las concepciones filosóficas del bien y el mal han evolucionado desde la antigüedad hasta la modernidad. Filósofos como Sócrates, Platón y Aristóteles sentaron las bases de la ética, mientras que Santo Tomás de Aquino y Kant ofrecieron perspectivas teológicas y racionales. El mal se ha interpretado como ignorancia, alienación o elección, y su comprensión sigue siendo central para la ética contemporánea.
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Sócrates consideraba que el conocimiento es virtuoso y la ignorancia es la raíz del mal
Idea del Bien
Platón propuso que el bien es la máxima realidad y que la ignorancia del bien conduce al mal
Sociedad Ideal
Platón creía que la sociedad ideal es aquella que promueve la virtud y la felicidad colectiva
Aristóteles enfatizó la importancia de la voluntad y el carácter en la realización del bien
Santo Tomás de Aquino integró la filosofía aristotélica con la teología cristiana, identificando el bien con la realización del propósito divino y la plenitud del ser
Pico della Mirandola destacó la dignidad y el potencial humano, así como la bondad inherente del universo
Giordano Bruno también enfatizó la bondad inherente del universo y el potencial humano
Utilidad
Los filósofos empiristas ingleses exploraron la utilidad como un criterio para determinar lo que es bueno y bello
Función Práctica
Los filósofos empiristas ingleses se enfocaron en la función práctica de las acciones y objetos
Spinoza sostuvo que el bien se encuentra en vivir de acuerdo con la razón y las leyes naturales
Shaftesbury y Hume argumentaron que la moralidad y la bondad son sentimientos naturales inherentes al ser humano
Autonomía de la Razón
Kant estableció el imperativo categórico como el principio fundamental de la moralidad, donde el bien es definido por la capacidad de actuar según máximas que puedan ser universalizadas
Marx desafió la noción tradicional del bien, viéndolo como una construcción social
Nietzsche vio el bien como una expresión de la voluntad de poder
Abelardo vinculó la ética con la intención y la razón humana, promoviendo la tolerancia y sosteniendo que el mal se comete cuando no se utiliza la razón para combatirlo
Anaximandro y Hegel consideraron el mal como una alienación del orden universal
Sócrates y Platón vieron el mal como una falta de conocimiento del bien
Diógenes describió el mal como una enfermedad del alma
En el cristianismo, el mal se asocia con la influencia satánica y la destrucción
San Agustín y Santo Tomás de Aquino interpretaron el mal como una privación del bien o una ausencia de ser
Spinoza y Leibniz vieron el mal como una falta de comprensión de las leyes naturales y una imperfección en la manifestación de la libertad
Con la Ilustración, pensadores como Diderot cuestionaron la idea de que el mal es una característica inherente a la naturaleza humana
Schelling describió el mal como un desorden que emerge cuando la voluntad individual se sobrepone a la voluntad universal
Kant ubicó el mal en la tendencia humana a ceder ante impulsos irracionales, en contraposición a la razón y el espíritu
El mal puede ser entendido como una falta de humanidad y una alienación que resulta en daño hacia otros
El mal no se limita a actos individuales, sino que también puede manifestarse en procesos colectivos
El neoliberalismo ha sido objeto de críticas por perpetuar condiciones de miseria
La conciencia y la educación son fundamentales para la elección entre el bien y el mal
00
Platón, alumno de ______, sugirió que la ignorancia del bien lleva al mal.
Sócrates
01
En la ______ Media, Santo Tomás de Aquino combinó la filosofía de ______ con la teología cristiana.
Edad
Aristóteles
02
Utilidad como criterio de bondad y belleza
Empiristas ingleses consideraban la función práctica para definir lo bueno y bello.
