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La Riforma Protestante, guidata da Martin Lutero, segnò un cambiamento radicale nel Cristianesimo occidentale. Con critiche alla vendita delle indulgenze e alla corruzione ecclesiastica, Lutero promosse la giustificazione per sola fede e il sacerdozio universale, influenzando la formazione degli stati nazionali e la religiosità dell'epoca.
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Nel XVI secolo, l'Europa assistette all'ascesa della Riforma Protestante, un movimento di rinnovamento religioso che avrebbe profondamente cambiato il volto del Cristianesimo occidentale
Vendita delle indulgenze
Le critiche di Lutero verso la vendita delle indulgenze, la corruzione ecclesiastica e l'autorità papale risuonarono in un'epoca segnata dall'Umanesimo
Centralizzazione del potere papale e corruzione interna
Lutero criticava la centralizzazione del potere papale e la corruzione interna della Chiesa cattolica, che avevano minato la fiducia dei fedeli
Stampa e alfabetizzazione
La stampa, l'alfabetizzazione crescente e il malcontento sociale e religioso contribuirono a diffondere rapidamente le idee di Lutero
Sostegno politico di principi e città-stato tedeschi
Diversi principi e città-stato tedeschi appoggiarono Lutero e il suo movimento per motivi sia ideologici sia economici, contribuendo alla diffusione della Riforma
La Riforma Protestante non fu solo un movimento religioso, ma anche politico, poiché favorì il processo di formazione degli stati nazionali
La Riforma divenne un simbolo di resistenza contro l'autorità centrale dell'Impero e della Chiesa cattolica, favorendo la formazione degli stati nazionali
In Inghilterra, la Riforma prese una direzione diversa con Enrico VIII, che si distaccò da Roma principalmente per questioni dinastiche e politiche, dando inizio alla Chiesa Anglicana
La Chiesa Cattolica del tardo Medioevo era afflitta da una crisi di autorità e credibilità a causa della centralizzazione del potere papale e della corruzione interna
Devotio moderna
Il movimento di rinnovamento spirituale della Devotio moderna e figure come John Wycliffe, Jan Hus e Girolamo Savonarola avevano già espresso il bisogno di una riforma della Chiesa
Erasmo da Rotterdam
Erasmo da Rotterdam, umanista e teologo olandese, ebbe un ruolo fondamentale nel preparare il terreno culturale per la Riforma con la sua edizione critica del Nuovo Testamento in greco e la sua enfasi sulla filologia e sull'etica cristiana
Il cuore della teologia di Martin Lutero è la dottrina della giustificazione per sola fede, che sostiene che la salvezza è un dono gratuito di Dio, ricevuto attraverso la fede in Gesù Cristo
La concezione di Lutero sulla giustificazione per sola fede metteva in discussione l'efficacia delle indulgenze e delle opere meritorie promosse dalla Chiesa cattolica
Lutero affermava il sacerdozio universale di tutti i credenti, negando la necessità di una gerarchia ecclesiastica per interpretare la Bibbia o mediare la salvezza
La pubblicazione delle 95 tesi di Lutero nel 1517 segnò l'inizio della rottura con la Chiesa cattolica e criticava aspramente la pratica delle indulgenze
00
Nel ______ secolo, si verificò in Europa l'ascesa di un movimento di rinnovamento religioso noto come Riforma Protestante.
XVI
01
Conseguenze Dieta di Worms 1521
Lutero messo al bando, Riforma si diffonde con sostegno politico principi tedeschi.
02
Riforma come simbolo di resistenza
Contrapposizione a Impero e Chiesa cattolica, favorisce nascita stati nazionali.
