La Riforma Protestante

La Riforma Protestante e il Calvinismo

La Riforma Protestante, iniziata nel XVI secolo, ha rappresentato una svolta decisiva nella storia del cristianesimo occidentale. Tra le figure di spicco di questo movimento vi fu Giovanni Calvino, un riformatore francese che, pur condividendo con Martin Lutero l'idea della giustificazione per sola fede, introdusse concetti teologici distintivi come la predestinazione assoluta. Questa dottrina sosteneva che Dio avesse predeterminato l'elezione o la dannazione eterna degli individui, indipendentemente dalle loro azioni. Tale insegnamento ebbe profonde ripercussioni sulla vita sociale dei calvinisti, che interpretavano il successo e la diligenza nel lavoro come segni del favore divino. Max Weber, nel suo saggio "L'etica protestante e lo spirito del capitalismo", ha analizzato come l'etica calvinista abbia contribuito allo sviluppo del capitalismo moderno, enfatizzando l'importanza del lavoro e dell'accumulazione di ricchezza come espressione della propria elezione.

La Teocrazia Calvinista a Ginevra

Giovanni Calvino trasformò Ginevra in un modello di Repubblica cristiana teocratica, dove la religione calvinista influenzava direttamente le leggi e l'amministrazione civile. Le Ordinanze ecclesiastiche del 1541 stabilirono il Venerabile Concistoro, un organo composto da ministri della Chiesa e laici, come autorità religiosa suprema della città. La struttura ecclesiastica era organizzata in quattro ordini: pastori, dottori, anziani e diaconi, ciascuno con funzioni specifiche nella comunità. I ministri erano scelti dalla congregazione, rompendo con la tradizione di nomine ecclesiastiche dall'alto. La disciplina morale era severa e veniva imposta a tutti i cittadini, con conseguenze che potevano arrivare fino alla persecuzione di coloro che dissentivano, come dimostra il caso di Michele Serveto, condannato al rogo per eresia.