Principio vitale degli esseri viventi

L'anima è il principio vitale che distingue gli esseri viventi dagli inanimati

Differenza tra entità animate e inanimate

Tommaso d'Aquino distingue tra entità animate, dotate di vita, movimento e conoscenza, e inanimate, prive di tali attributi

L'anima non è assimilabile al corpo

Secondo Tommaso d'Aquino, l'anima non è identica al corpo, ma è un principio separato che conferisce vita al corpo

Fede e ragione

Tommaso d'Aquino cerca di fornire una spiegazione razionale all'immortalità dell'anima, pur aderendo alla dottrina cristiana

Incorporeità e sussistenza dell'anima

L'anima umana è incorporea e sussistente, esistendo autonomamente dal corpo, secondo Tommaso d'Aquino

Capacità intellettiva dell'anima umana

L'intelletto dell'anima umana, non essendo legato a un organo corporeo, suggerisce che essa sia sussistente e immortale

Confronto con le visioni dei filosofi precedenti

Tommaso d'Aquino confronta la sua visione sull'anima con quelle dei filosofi precedenti, come gli atomisti, Platone e Aristotele

L'intelletto come prova della sussistenza dell'anima

Secondo Tommaso d'Aquino, l'intelletto dell'anima umana, capace di intellezione, è una prova della sua sussistenza e incorruttibilità

L'anima umana e la corruzione dei corpi

L'anima umana, essendo separata dal corpo, non è soggetta alla corruzione che colpisce i corpi e le anime animali

Ragionamento logico

Tommaso d'Aquino propone un ragionamento logico per dimostrare l'incorruttibilità dell'anima, basato sulla sua natura di forma e sulla sua origine divina

L'anima come forma e la sua separazione da se stessa

L'anima, essendo forma, non può separarsi da se stessa e quindi non è soggetta a corruzione come i corpi

Desiderio naturale di immortalità

Secondo Tommaso d'Aquino, l'anima umana, concependo l'eternità, aspira naturalmente all'immortalità, un desiderio che è stato instillato dalla bontà divina

Entità composta da anima e corpo

Tommaso d'Aquino conclude che l'essere umano è un'entità composta da anima e corpo, e che dopo la morte l'anima vive un modo di conoscenza diverso

Vita dopo la morte

Dopo la morte, l'anima umana vive un modo di conoscenza più affine a quello degli angeli, ma la piena beatitudine si realizzerà solo con la resurrezione dei corpi

Riunificazione delle anime e dei corpi nella vita eterna

Secondo la fede cristiana, la piena beatitudine si realizzerà quando le anime saranno riunificate ai rispettivi corpi nella vita eterna