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La semiotica e la traduzione sono intimamente connesse: il significato di parole come 'cheese' o 'apple' è un costrutto semiotico, non intrinseco agli oggetti. Roman Jakobson e Charles Sanders Peirce hanno influenzato la comprensione del significato come rete di segni interconnessi, sfidando la teoria di Saussure e sottolineando l'importanza del contesto e della cultura nella formazione del significato. La traduzione, quindi, è un processo creativo che contribuisce all'evoluzione culturale.
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Il significato è un costrutto relativo ai segni e simboli usati nella comunicazione linguistica, non intrinseco agli oggetti che rappresentano
La relazione tra significato e segno
Secondo Jakobson, il significato non può essere percepito attraverso i sensi, ma esiste solo in relazione al segno che lo veicola
La distinzione tra linguaggio interno e linguaggi naturali
Jakobson evidenzia che il linguaggio interno è un continuum senza confini netti, mentre le lingue naturali sono costituite da unità separate e descrizioni a "gradini"
La traduzione è resa complessa dalla distinzione tra linguaggio interno e linguaggi naturali, poiché richiede una trasformazione interpretativa e creativa
Il significato si forma attraverso le parole, ma anche attraverso il contesto e la cultura
La traduzione è un processo di mediazione tra culture diverse, adattando un testo per un pubblico nuovo
La traduzione è un processo creativo che contribuisce all'evoluzione culturale, poiché ciò che viene comunicato è sempre diverso da ciò che si intende comunicare
Jakobson ha criticato l'approccio di Saussure, che proponeva una netta distinzione tra sincronia e diacronia e tra aspetti statici e dinamici del linguaggio
Jakobson si ispira a Peirce e sostiene che il significato è la capacità di un segno di essere tradotto in una rete di altri segni
Secondo Jakobson, la comunicazione interpersonale si basa sull'interazione tra equivalenza e differenza, tra significato generale e interpretazione individuale