L'impatto dei Longobardi sulla cultura italiana

L'Invasione Longobarda e la Fondazione del Regno

Nel 568 d.C., i Longobardi, guidati dal loro re Alboino, attraversarono le Alpi Giulie e invasero la penisola italiana, lasciando un'impronta indelebile nella storia del territorio. Stabilirono rapidamente il loro dominio in gran parte del nord e del centro Italia, con Pavia che divenne la capitale del nascente Regno Longobardo. Durante il regno di Teodolinda e di suo marito Agilulfo, il regno conobbe un periodo di consolidamento politico e iniziò un importante processo di conversione al Cristianesimo, abbandonando l'arianesimo. Questa fase di relativa pace e stabilità si concluse con l'arrivo di Carlo Magno, che nel 774 d.C. incorporò il regno longobardo nell'Impero Carolingio.

L'Amministrazione e l'Arte Longobarda

L'amministrazione longobarda si appoggiò sulla struttura amministrativa romana già esistente, adattandola alle proprie esigenze. Le leggi, raccolte nel cosiddetto "Edictum Rothari", furono scritte in latino e si ispirarono ai principi giuridici romani. L'arte longobarda, pur essendo originale e distintiva, mostrò una certa continuità con la tradizione classica, come evidenziato dal frontale di Agilulfo e dalla coperta dell'evangeliario di Teodolinda, entrambi esempi di manufatti che combinano elementi germanici e romano-bizantini, testimoniando la fusione culturale in atto.

Monumenti e Opere d'Arte Longobarde

L'arte longobarda è caratterizzata da un'estetica che fonde elementi germanici e mediterranei. L'altare del duca Ratchis, situato nella basilica di San Michele Maggiore a Pavia, e il Tempietto Longobardo di Cividale del Friuli, conosciuto anche come Tempietto di Santa Maria in Valle, sono esempi emblematici di questa sintesi culturale. Questi monumenti, con i loro ricchi apparati decorativi, riflettono la tendenza longobarda a una rappresentazione simbolica e all'horror vacui, ovvero la paura del vuoto, che si traduce in una decorazione densa e dettagliata.

L'Influenza Longobarda sull'Arte Carolingia

L'eredità culturale longobarda influenzò significativamente l'arte carolingia. Carlo Magno, ispirato dalla grandezza dell'arte e dell'architettura italiana, intraprese la costruzione di un palazzo imperiale ad Aquisgrana che emulasse la magnificenza di Roma. La Cappella Palatina di Aquisgrana, con la sua architettura che riprende modelli antichi e i suoi mosaici dorati, è un esempio di come l'imperatore promosse una rinascita culturale attraverso la creazione di scuole e sedi vescovili e l'istituzione della scuola palatina, che divenne un centro di sapere e di diffusione della cultura classica.

Architettura e Simbolismo Carolingio

L'architettura carolingia, pur attingendo da fonti classiche e longobarde, sviluppò elementi compositivi innovativi come il Westwerk, una struttura monumentale che si ergeva all'ingresso occidentale delle chiese e che fungeva da palcoscenico per la presenza imperiale. La statua equestre di Carlo Magno, conservata nel tesoro della cattedrale di Aquisgrana, simboleggia il potere e l'autorità dell'imperatore e riflette l'importanza del simbolismo equestre di derivazione romana, nonché l'ambizione di Carlo Magno di ristabilire un legame con la grandezza dell'Impero Romano.