Lorenzo Ghiberti: scultore, orafo e critico d'arte del Rinascimento italiano
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Lorenzo Ghiberti, scultore del Rinascimento, emerge come critico d'arte nei suoi 'Commentarii', dove analizza stili e tecniche, influenzando la rappresentazione spaziale e la narrazione visiva. La sua opera, inclusa la Porta del Paradiso, riflette la sua ricerca di profondità e la comprensione ottica, elementi che hanno segnato un'epoca nella storia artistica.
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La Critica Artistica di Lorenzo Ghiberti
Lorenzo Ghiberti, celebre scultore e orafo del Rinascimento italiano, si distingue non solo per le sue opere ma anche per il suo contributo come critico d'arte. Nei suoi "Commentarii", Ghiberti offre osservazioni dettagliate e un linguaggio critico innovativo, coniando termini come "arte nuova" per descrivere lo stile emergente del Rinascimento. Le sue analisi delle opere d'arte dimostrano una profonda comprensione delle tecniche e degli stili, evidenziando la sua capacità di discernere tra le diverse "maniere" artistiche. La sua ammirazione per Ambrogio Lorenzetti, ad esempio, si basa sulla capacità dell'artista di rappresentare azioni simultanee in un'unica scena, un metodo che Ghiberti stesso adotta nelle sue opere, come dimostrato dalle porte del Battistero di Firenze.L'Analisi delle Maniere e Stili Artistici
Ghiberti si distingue per la sua acuta analisi delle maniere artistiche, riconoscendo e descrivendo le peculiarità di ciascuna. Egli esprime ammirazione per artisti come Pietro Cavallini e Duccio di Buoninsegna, lodandone le qualità pur notando la loro adesione alla "maniera antica, cioè greca". Inoltre, Ghiberti mette in discussione la valutazione di Petrarca su Maestro Simone, preferendo Ambrogio Lorenzetti, che considera superiore per la sua erudizione e capacità narrativa. Questa preferenza riflette l'interesse di Ghiberti per una narrazione visiva che integra la percezione ottica, un aspetto che egli esplora con maestria nella realizzazione della Porta del Paradiso del Battistero di Firenze.La Descrizione delle Opere e la Ricerca della Profondità
Ghiberti si dedica alla descrizione delle opere d'arte con un linguaggio che sottolinea la sua ricerca di profondità e tridimensionalità. La sua attenzione si concentra sulla verosimiglianza e sulla percezione ottica dello spettatore. Descrivendo le sue opere come storie "con misure", Ghiberti allude a un sistema di proporzioni che guida l'occhio nello spazio pittorico, permettendo di percepire la profondità. Questo approccio, sebbene differente dalla prospettiva matematica di Filippo Brunelleschi e Leon Battista Alberti, ne incorpora alcuni principi, come l'uso del punto di fuga, dimostrando una comprensione sofisticata della rappresentazione spaziale.Ghiberti e la Teoria dell'Arte
Oltre alla pratica artistica, Ghiberti si dedica alla teoria dell'arte, con particolare attenzione all'ottica. Il suo terzo "Commentario", purtroppo incompleto, rappresenta un tentativo di fondare una teoria artistica basata sulle proprietà della luce e sulla visione. Ghiberti adotta un approccio visivo, piuttosto che matematico, interessandosi agli esperimenti e alle definizioni legate alla percezione visiva. Questo interesse si manifesta nelle sue opere, dove la comprensione della percezione visiva è essenziale per la rappresentazione artistica, come dimostrato dalla sua attenzione alla luce e all'ombra per creare effetti di profondità e volume.L'Autobiografia Artistica di Ghiberti
Nella sua autobiografia, Ghiberti si concentra sulle sue realizzazioni artistiche e sulle motivazioni che hanno guidato il suo percorso creativo, piuttosto che sugli eventi personali. Si considera erede della tradizione artistica iniziata da Giotto e mira a trasmettere la sua esperienza attraverso la scrittura. Ghiberti enfatizza l'importanza dell'amore per l'arte al di sopra del guadagno materiale e sottolinea l'importanza di un'etica e di una poetica nell'arte. La sua opera scritta è quindi un'espressione di orgoglio per il proprio ruolo nella storia dell'arte e un contributo significativo alla trasmissione del sapere artistico alle generazioni future.
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Contributo di Ghiberti come critico d'arte
"Commentarii" di Ghiberti
Ghiberti offre osservazioni dettagliate e un linguaggio critico innovativo, coniando termini come "arte nuova" per descrivere lo stile emergente del Rinascimento
Analisi delle opere d'arte
Comprensione delle tecniche e degli stili
Ghiberti dimostra una profonda comprensione delle tecniche e degli stili nelle sue analisi delle opere d'arte
Discernimento tra le diverse "maniere" artistiche
La capacità di Ghiberti di discernere tra le diverse "maniere" artistiche si riflette nelle sue analisi delle opere d'arte
Ammirazione per Ambrogio Lorenzetti
Ghiberti ammira la capacità di Ambrogio Lorenzetti di rappresentare azioni simultanee in un'unica scena, un metodo che egli stesso adotta nelle sue opere
Acuta analisi delle maniere artistiche
Riconoscimento e descrizione delle peculiarità di ciascuna maniera
Ghiberti si distingue per la sua acuta analisi delle maniere artistiche, riconoscendo e descrivendo le peculiarità di ciascuna
Ammirazione per Pietro Cavallini e Duccio di Buoninsegna
Adesione alla "maniera antica, cioè greca"
Ghiberti ammira le qualità di Pietro Cavallini e Duccio di Buoninsegna, pur notando la loro adesione alla "maniera antica, cioè greca"
Preferenza per Ambrogio Lorenzetti
Ghiberti mette in discussione la valutazione di Petrarca su Maestro Simone, preferendo Ambrogio Lorenzetti per la sua erudizione e capacità narrativa
Descrizione delle opere d'arte con un linguaggio che sottolinea la ricerca di profondità e tridimensionalità
Attenzione alla verosimiglianza e alla percezione ottica dello spettatore
Ghiberti si concentra sull'importanza della verosimiglianza e della percezione ottica dello spettatore nella descrizione delle sue opere d'arte
Storie "con misure"
Ghiberti utilizza un sistema di proporzioni per guidare l'occhio nello spazio pittorico e permettere di percepire la profondità nelle sue opere, come dimostrato dalle porte del Battistero di Firenze
Approccio alla rappresentazione spaziale
Ghiberti dimostra una comprensione sofisticata della rappresentazione spaziale, incorporando alcuni principi della prospettiva matematica di Filippo Brunelleschi e Leon Battista Alberti
Interesse per la teoria dell'arte e l'ottica
Terzo "Commentario"
Il terzo "Commentario" di Ghiberti rappresenta un tentativo di fondare una teoria artistica basata sulle proprietà della luce e sulla visione
Approccio visivo
Ghiberti adotta un approccio visivo, piuttosto che matematico, nella sua teoria dell'arte, interessandosi agli esperimenti e alle definizioni legate alla percezione visiva
Manifestazione dell'interesse nell'opera
L'interesse di Ghiberti per la percezione visiva si manifesta nelle sue opere, dove la comprensione della luce e dell'ombra è essenziale per creare effetti di profondità e volume
Autobiografia di Ghiberti
Concentrazione sulle realizzazioni artistiche e le motivazioni creative
Nella sua autobiografia, Ghiberti si concentra sulle sue realizzazioni artistiche e sulle motivazioni che hanno guidato il suo percorso creativo
Eredità della tradizione artistica di Giotto
Ghiberti si considera erede della tradizione artistica iniziata da Giotto e mira a trasmettere la sua esperienza attraverso la scrittura
Importanza dell'amore per l'arte e dell'etica nell'arte
Ghiberti enfatizza l'importanza dell'amore per l'arte al di sopra del guadagno materiale e sottolinea l'importanza di un'etica e di una poetica nell'arte
Lorenzo Ghiberti: scultore, orafo e critico d'arte del Rinascimento italiano
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00
Ruolo di Ghiberti come critico d'arte
Nei 'Commentarii', analizza opere con linguaggio critico e terminologia innovativa, es. 'arte nuova'.
01
Influenza di Ambrogio Lorenzetti su Ghiberti
Ammira Lorenzetti per la rappresentazione di azioni simultanee, tecnica poi usata nelle porte del Battistero.
02
Tecnica artistica nelle porte del Battistero
Ghiberti applica la rappresentazione di azioni simultanee, mostrando la sua abilità nel discernere stili artistici.
