Le Tre Forme di Amicizia in Aristotele

Le Tre Forme di Amicizia in Aristotele

Nell'opera "Etica Nicomachea", Aristotele approfondisce il tema dell'amicizia, identificandone tre forme distinte: l'amicizia di virtù, di piacere e di utilità. L'amicizia di virtù è considerata la più alta forma, in quanto si basa sul desiderio reciproco del bene per l'altro in sé e per sé, indipendentemente da vantaggi esterni. Questa amicizia è tipica di individui virtuosi e tende a essere duratura, poiché si fonda su qualità stabili e non su circostanze mutevoli. Le amicizie di piacere e di utilità, invece, sono meno stabili e possono dissolversi quando il piacere o il beneficio che ne derivano cessano. Aristotele sostiene che solo coloro che sono buoni possono formare amicizie di virtù, poiché solo essi cercano il bene dell'altro per il suo valore intrinseco.

Stabilità e Qualità nelle Amicizie

Secondo Aristotele, la stabilità di un'amicizia è intrinsecamente legata alla sua qualità. Le amicizie fondate su piacere o utilità sono intrinsecamente effimere, poiché dipendono da fattori esterni volubili. Tuttavia, possono evolvere e diventare più stabili se si sviluppa un'abitudine di convivenza e i caratteri degli amici si armonizzano. Al contrario, l'amicizia basata sulla virtù è caratterizzata da una solidità che resiste alle avversità, come le calunnie, grazie alla fiducia e alla comprensione reciproca che si sviluppa nel tempo. Questo tipo di amicizia non solo perdura, ma è anche protetta da ingiustizie e false accuse, essendo fondata su valori autentici e condivisi.

Amicizia e Felicità nell'Uomo

Aristotele si interroga sull'importanza dell'amicizia per l'uomo felice, contrapponendosi a chi sostiene che un uomo autosufficiente non necessiti di amici. Egli ribadisce che l'amicizia è un bene esteriore fondamentale e che l'uomo, essendo un animale sociale, ha un'inclinazione naturale a condividere la propria vita con altri. L'amicizia contribuisce all'esperienza della felicità, permettendo di osservare e partecipare alle azioni virtuose degli amici, che sono fonte di gioia per una persona virtuosa.

Il Valore degli Amici Virtuosi

Aristotele enfatizza che gli amici virtuosi sono essenziali per l'uomo felice, non per ragioni di utilità o piacere, ma per la possibilità di condividere una vita virtuosa. Gli amici virtuosi sono preziosi perché rendono la vita più piacevole e moralmente ricca, essendo la virtù stessa la chiave della felicità. La presenza di tali amici consente di praticare e riflettere su azioni virtuose, che sono intrinsecamente gratificanti. Inoltre, la vita condivisa con gli amici virtuosi realizza una comunione di discorsi e pensieri, che rappresenta l'essenza del vivere sociale. Pertanto, per l'uomo felice, gli amici di valore non sono solo desiderabili, ma indispensabili per una vita pienamente realizzata e felice.