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Los Derechos Humanos, basados en el iusnaturalismo, han evolucionado desde la antigüedad hasta la era moderna. Inicialmente, los individuos carecían de derechos frente al Estado, pero filosofías como el estoicismo y el cristianismo comenzaron a reconocer la dignidad humana. La Ilustración y el humanismo fortalecieron la idea de derechos inalienables. Documentos históricos y constituciones han ido delineando estos derechos, que hoy enfrentan retos globales y económicos.
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El iusnaturalismo reconoce la dignidad intrínseca y los derechos inherentes al ser humano
Limitación del poder estatal
Los DDHH actúan como un límite al poder estatal, protegiendo la libertad y la integridad de las personas
Los DDHH se han clasificado en tres generaciones: derechos civiles y políticos, derechos económicos, sociales y culturales, y derechos de solidaridad o colectivos
En la antigüedad, los individuos eran vistos como partes de un colectivo sin derechos individuales frente al Estado
La filosofía estoica fue pionera en reconocer la dignidad humana y la idea de una comunidad global
El cristianismo aportó la visión del hombre como hijo de Dios, dotado de derechos inalienables
El iusnaturalismo racionalista defendió que todos los seres humanos tienen derechos fundamentales por su propia naturaleza
El humanismo promovió la protección universal de los derechos esenciales frente a cualquier violación
El Código de Hammurabi y la Ley de las XII Tablas establecieron principios de justicia y limitaciones a la esclavitud
La Bula Papal Sublimis Deus de 1537 defendió los derechos de los pueblos indígenas en América
La Carta Magna, el Habeas Corpus Act y la Bill of Rights en Inglaterra establecieron derechos individuales y políticos
La Declaración de Derechos de Virginia y la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano marcaron el comienzo de la era moderna de las declaraciones de derechos
La evolución de los DDHH en México se refleja en su historia constitucional
La Constitución de Cádiz de 1812 introdujo conceptos como la soberanía nacional y la igualdad ante la ley
La Constitución de Apatzingán de 1814 y la Constitución de 1824 reafirmaron derechos como la igualdad, seguridad jurídica, propiedad y libertad
Las Leyes de Reforma de Benito Juárez y la Constitución de 1857 reconocieron libertades fundamentales y abolieron la esclavitud
La Constitución de 1917, fruto de la Revolución Mexicana, fue pionera en incorporar derechos sociales como la educación, la reforma agraria y las garantías laborales
La integración en tratados internacionales como el Tratado de Libre Comercio ha presentado retos para la protección efectiva de los DDHH en México
Los DDHH enfrentan retos significativos debido a la globalización y la volatilidad económica
Las reformas constitucionales y los tratados internacionales han tenido un impacto mixto en la protección de los DDHH
La implementación de los DDHH ha beneficiado a algunos sectores mientras que otros quedan marginados
00
La primera generación de los Derechos Humanos incluye derechos ______ y ______ y se originó durante la ______.
civiles
políticos
Revolución Francesa
01
La ______ de 1917 fue clave para el reconocimiento de los derechos económicos, sociales y culturales, conocidos como la segunda generación de los DDHH.
Constitución Mexicana
02
Filosofía estoica y dignidad humana
Estoicismo reconoce dignidad humana y promueve idea de comunidad global.
