L'inizio dell'età storica e la scrittura

L'Emergenza della Scrittura e le Economie Minoica e Micenea

L'inizio dell'età storica è segnato dall'apparizione di documenti scritti, come le tavolette in Lineare A, non ancora decifrata, e Lineare B, decodificata e identificata come una forma arcaica di greco utilizzata nella civiltà micenea. L'alfabeto fenicio, successivamente adottato e adattato dai Greci, testimonia l'uso della scrittura in Grecia già dall'VIII secolo a.C. Le prime iscrizioni, prevalentemente di natura economica, riflettono l'organizzazione e la gestione delle risorse nei palazzi, segnalando una transizione da un'economia centralizzata di palazzo a una più decentralizzata di tipo urbano. Durante il cosiddetto Periodo Oscuro, si assiste a una regressione della pratica scrittiva, accompagnata da significative trasformazioni economiche e politiche.

La Scrittura nell'VIII Secolo a.C. e l'Influenza Greca sugli Etruschi

Nel corso dell'VIII secolo a.C., la scrittura in Grecia era impiegata per registrare proprietà e dediche, prassi diffuse tra le élite. Queste iscrizioni, spesso associate a beni di pregio, fungevano da mezzo di comunicazione rituale. Gli Etruschi, entrati in contatto con i Greci, adottarono l'alfabeto greco per trascrivere la loro lingua, che non appartiene alla famiglia indoeuropea, selezionando i caratteri più consoni ai loro fonemi. La più antica iscrizione in alfabeto greco, scoperta sull'isola di Ischia, risale al 772 a.C. e testimonia i legami commerciali tra la colonia greca di Pitecussai e le popolazioni dell'Italia centrale.

Origini e Sviluppo della Civiltà Etrusca

La civiltà etrusca emerse su un substrato autoctono, ma si arricchì di elementi culturali provenienti dal mondo greco e dal Vicino Oriente. La loro natura eclettica fu oggetto di speculazione già da parte di storici antichi come Erodoto e Diodoro Siculo, che dibattevano sulle loro origini. L'influenza greca si manifestò in vari ambiti della vita etrusca, inclusi l'adozione del vino e del simposio, pratiche sociali delle classi elevate, e l'uso dei metalli preziosi, che giungevano attraverso i commercianti greci.

Relazioni Commerciali e Culturali dell'Etruria

L'Etruria, grazie al suo territorio fertile e alle abbondanti risorse minerarie, sviluppò intensi scambi commerciali e culturali con i Greci e altre popolazioni. Le colonie greche, come Naxos e Siracusa, e le città etrusche, quali Veio e Cerveteri, divennero nodi cruciali per il controllo e lo scambio di merci. Gli Etruschi esercitarono anche il controllo sullo stretto di Messina, un punto nevralgico per il commercio marittimo. La loro espansione in Campania e nella Padania dimostra l'ampiezza della loro influenza, con città come Capua e Felsina che riflettono la diffusione della cultura etrusca.

Struttura Urbana e Sociale Etrusca

Le città etrusche, quali Tarquinia e Populonia, erano caratterizzate da una complessa organizzazione urbana e sociale, con strade, templi e necropoli che riflettevano la vita quotidiana e le credenze religiose degli Etruschi. Il santuario federale di Orvieto rappresentava un raro momento di unione politica tra le città-stato etrusche. La prosperità dell'Etruria derivava non solo dalle sue risorse naturali, ma anche dalla sua posizione strategica, che favoriva i commerci sia terrestri che marittimi.

Declino e Eredità dell'Etruria

A partire dal III secolo a.C., l'Etruria fu progressivamente assoggettata dai Romani, perdendo la sua indipendenza politica. Le città etrusche, rinomate per le loro produzioni artigianali, come la ceramica, e per l'arte, esercitarono un'influenza significativa sulla cultura romana. La lingua etrusca, appartenente a un ceppo linguistico non indoeuropeo, si estinse gradualmente, mentre il latino divenne la lingua dominante. Nonostante il declino, l'eredità etrusca sopravvisse attraverso le testimonianze archeologiche e le influenze culturali che hanno permeato la civiltà romana.