El Surgimiento del Tahuantinsuyu y los Señoríos Andinos

El Surgimiento del Tahuantinsuyu y los Señoríos Andinos

Durante el siglo XV, la región andina y la costa del territorio que hoy conocemos como Perú fueron escenario de importantes cambios sociopolíticos con el fortalecimiento de diversas entidades políticas conocidas como Señoríos Andinos. Estos señoríos, entre los que destacaban los Chimú en la costa norte, los Chincha en la costa central, los Huancas en la sierra central y los Lupacas en el altiplano sur, surgieron sobre la base de culturas regionales anteriores y desarrollaron sociedades complejas con influencia en los ámbitos económico, político y religioso. Los Chancas, ubicados en la región cercana al río Pampas y caracterizados por su naturaleza guerrera y militarista, producto de un entorno geográfico desafiante y la escasez de recursos, comenzaron a expandirse territorialmente, marcando el inicio de una era de conflictos y reconfiguraciones territoriales.

Conflictos y Expansión de los Chancas

Los Chancas, originarios de la zona de Chucurpu, emprendieron una política de expansión territorial motivada por la necesidad de acceder a más recursos y tierras fértiles. Aunque enfrentaron resistencia del Inca Roca, quien repelió su primer intento de avance, no lograron detener su expansión. A principios del siglo XV, los Chancas habían extendido su dominio a través de los territorios que hoy corresponden a los departamentos peruanos de Ayacucho, Apurímac y Arequipa. Con miras a una mayor expansión, planificaron una invasión hacia el Cusco, el corazón del territorio de los Ayarmacas, y la meseta altiplánica, con el objetivo de someter a los pueblos Collas y Lupacas. Su estrategia militar incluyó la formación de tres ejércitos, dos de los cuales se dirigieron hacia el sur y el tercero hacia el Cusco, evidenciando una ambición que desafiaría el poder de los Incas.

La Crisis de Liderazgo en Cusco y la Amenaza Chanca

En el momento crítico en que los Chancas se aproximaban a Cusco, el Inca Viracocha decidió delegar el poder a su hijo Inca Urco, a pesar de que otro de sus hijos, Cusi Yupanqui, era preferido por muchos. La incapacidad de Inca Urco para liderar y la inminente amenaza Chanca llevaron a Viracocha y a su hijo designado a abandonar Cusco, dejando la ciudad en una posición precaria. Ante esta situación, Cusi Yupanqui regresó del exilio y fue recibido por la población como su nuevo líder, asumiendo la responsabilidad de organizar la defensa de la ciudad ante la invasión Chanca.

La Defensa de Cusco y el Ascenso de Cusi Yupanqui

Cusi Yupanqui, reconocido como líder en Cusco, implementó una estrategia de defensa que incluyó el reclutamiento forzoso de hombres y la búsqueda de alianzas con curacas locales. Sin embargo, solo los Canas y Canchis se sumaron a su causa. La resistencia organizada por Cusi Yupanqui tomó por sorpresa a los Chancas, quienes no esperaban un contraataque tan decidido. Según la leyenda, el sacerdote principal del Inticancha, en un acto de desesperación, creó una ilusión de soldados con piedras y armas, que, según la creencia popular, fueron transformadas en guerreros por el dios Viracocha. La captura del ídolo Chanca Uscovilca por parte de Cusi Yupanqui marcó un punto de inflexión, forzando la retirada de los Chancas y consolidando su liderazgo en Cusco.

La Consolidación del Poder de Cusi Yupanqui

Después de la victoria sobre los Chancas, Cusi Yupanqui, quien adoptó el nombre de Pachacútec, se enfrentó a la oposición de su padre y de su hermano Inca Urco. La derrota de Inca Urco y la muerte de los generales Chancas afianzaron la autoridad de Pachacútec. Los curacas de las regiones vecinas, impresionados por su liderazgo y habilidades estratégicas, buscaron establecer alianzas con él. A mediados del siglo XV, Cusco se había transformado en un poderoso centro político bajo el gobierno de Pachacútec, quien inició una política de expansión territorial sistemática y organizada, sentando las bases para la creación del Tahuantinsuyu.

La Ceremonia de Ascenso al Poder de Pachacútec

La ceremonia de coronación de Pachacútec fue un evento de gran significado político y social en Cusco, contando con la presencia de curacas y la entrega de tributos y obsequios. Durante la ceremonia, Pachacútec adoptó su nuevo nombre, que significa "el que transforma la tierra", y contrajo matrimonio con Mama Anarhuaque. Este evento simbolizó el comienzo de una nueva era de expansión y fortalecimiento del Tahuantinsuyu, con Pachacútec como un líder visionario y reformador, cuyo legado incluiría la reorganización del estado y la expansión del imperio Inca hasta convertirse en una de las civilizaciones más destacadas de América precolombina.