La Narratività come Sequenza di Eventi e Azioni

La Narratività e le Sue Modalità di Azione

La narratività è un concetto che si riferisce alla sequenza di eventi e azioni intraprese per il raggiungimento di determinati valori. Queste azioni sono guidate da motivazioni e disposizioni interne, che si originano dal concetto di modalità, un termine preso in prestito dalla linguistica e definito come un "predicato che modifica un altro predicato". Le modalità di azione si concentrano sull'attante, l'elemento centrale del "teatro" semiotico, caratterizzato dalle sue disposizioni. L'interazione tra fare ed essere si esprime in tre forme principali: il fare che influisce sull'essere (esecuzione), l'essere che influisce sul fare (veridizione e falsificazione) e il fare che modifica il fare (modalità fattitive). Le modalità rappresentano le capacità e le qualità dell'attante, necessarie per intraprendere un'azione. Le narrazioni variano in base ai "carichi" modali degli attanti, che possono essere espressi attraverso una sequenza di modalità come volere, dovere, potere e sapere, o attraverso contraddizioni e conflitti modali.

Le Modalità Virtualizzanti: Volere e Dovere

Le modalità virtualizzanti, quali il volere e il dovere, predispongono l'attante verso un'azione senza tuttavia conferirgli la capacità immediata di agire. Il volere è stimolato dal valore e si lega direttamente ad esso, mentre il dovere si associa a norme esterne all'individuo. Il volere si suddivide in "voler fare" e "voler essere", e il dovere in "dover fare" e "dover essere". Entrambi possono essere analizzati attraverso il quadrato semiotico, che permette di generare strutture modali complesse. A differenza del volere, il dovere è modulato da norme sociali, il che giustifica l'esistenza di termini specifici nelle logiche deontica e aletica, che gestiscono il dovere, rispetto alla logica volitiva, che non dispone di tali denominazioni specifiche.

Le Modalità Attualizzanti: Sapere e Potere

Le modalità attualizzanti, come il sapere e il potere, sono quelle che conferiscono all'attante la capacità effettiva di agire. Il sapere introduce una dimensione cognitiva che attribuisce all'attante una competenza basata sulle azioni e conoscenze pregresse. Il potere è la modalità pragmatica che dota l'attante della capacità di "poter fare" e/o "poter essere", promuovendo il progresso del programma narrativo verso l'obiettivo desiderato. Anche queste modalità possono essere rappresentate sul quadrato semiotico per delineare categorie modali specifiche.

La Modalità Epistemica: Il Credere

La modalità epistemica del credere è fondamentale, poiché stabilisce la relazione cognitiva tra l'attante e l'oggetto della sua conoscenza. Il credere può assumere diverse forme: certezza, improbabilità, probabilità o incertezza, e si posiziona su un piano superiore rispetto al semplice "saper essere". Questa modalità implica un'interpretazione attiva e si fonda su componenti emotive e su una base di verità. Il credere è cruciale non solo in ambito religioso ma anche nel discorso scientifico e nelle tecniche di persuasione, come nel "far credere". La fiducia e la diffidenza intersoggettive sono aspetti centrali del credere, che si manifestano nella varietà di convinzioni tra gli individui.