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L'etica della compassione di Schopenhauer pone al centro la capacità umana di empatizzare con il dolore altrui, contrapponendosi alla razionalità kantiana. La giustizia e la carità emergono come virtù cardinali, mentre l'ascesi si rivela come percorso di liberazione dalla volontà di vivere, radice di ogni sofferenza. Questa visione filosofica culmina nella concezione di un nirvana, simile a quello buddista, come stato di pace supremo.
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Secondo Schopenhauer, la moralità è basata sulla compassione e non sulla ragione
La compassione ci permette di superare l'egoismo e di comprendere l'unità fondamentale di tutti gli esseri
Per Schopenhauer, la conoscenza più profonda si raggiunge attraverso l'esperienza morale e non attraverso la ragione
Schopenhauer considera la giustizia come un limite all'egoismo e come riconoscimento dei diritti altrui
La carità, secondo Schopenhauer, è l'espressione positiva della volontà di agire per il bene degli altri
Schopenhauer distingue tra l'amore egoistico e l'amore altruistico, associando quest'ultimo alla compassione
Schopenhauer vede nella volontà di vivere la radice del dolore e del male nel mondo
L'ascesi, attraverso pratiche come la castità e il digiuno, è vista da Schopenhauer come un percorso verso la liberazione dalla volontà di vivere
Secondo Schopenhauer, la negazione della volontà di vivere è l'unico atto di vera libertà per l'essere umano
Schopenhauer considera la volontà come la "cosa in sé" e la negazione di essa come un atto di vera libertà
Schopenhauer identifica il nirvana buddista come uno stato di assoluta pace e serenità, dove le distinzioni tra "io" e "soggetto" si dissolvono
Secondo Schopenhauer, se la volontà venisse completamente negata in un individuo, ciò avrebbe conseguenze metafisiche per l'intero universo, conducendo alla sua redenzione
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Fonte della moralità per Schopenhauer
Sentimento di empatia e compassione verso il dolore altrui, non la ragione.
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Ruolo della compassione nell'etica schopenhaueriana
Permette di superare egoismo e ingiustizie, avvicinando gli individui all'unità fondamentale.
02
Conoscenza e esperienza morale secondo Schopenhauer
L'esperienza morale precede la conoscenza e conduce a una comprensione più profonda dell'essere.
