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La storia di Atene è segnata dall'evoluzione da una società aristocratica a una democrazia. Le riforme di Solone e la tirannide di Pisistrato hanno giocato ruoli cruciali, così come le innovazioni politiche di Clistene, che hanno permesso una maggiore partecipazione dei cittadini e l'uguaglianza davanti alla legge, gettando le basi per la democrazia ateniese.
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Secondo la leggenda, Atene fu fondata dal re Teseo che unificò diversi insediamenti costieri
Le quattro tribù e l'appartenenza a una fratria
Nell'Età oscura, la società ateniese era organizzata in quattro tribù e l'appartenenza a una fratria era un requisito essenziale per essere riconosciuti come cittadini
Dominio degli eupatridi
Nell'Età oscura, Atene era una polis aristocratica dominata dagli eupatridi, un'élite di grandi proprietari terrieri
Nel 621 a.C., Dracone scrisse il primo codice di leggi ateniese, noto per la sua severità, per gestire le tensioni sociali e politiche
Abolizione della schiavitù per debiti
Nel 594 a.C., Solone abolì la schiavitù per debiti, una delle principali cause di tensione sociale ad Atene
Riforma timocratica
Solone introdusse una riforma timocratica che classificava i cittadini in quattro censi in base alla ricchezza, permettendo una maggiore partecipazione politica ma mantenendo l'accesso alle cariche pubbliche basato sul censo
Nel 561 a.C., Pisistrato salì al potere ad Atene instaurando una tirannide
Distribuzione di terre ai contadini
Pisistrato promosse politiche a favore dei meno abbienti, come la distribuzione di terre ai contadini
Opere pubbliche e feste comunitarie
Pisistrato promosse opere pubbliche e feste comunitarie per rafforzare l'identità ateniese
Dopo la morte di Pisistrato e dei suoi figli, la tirannide finì e il conflitto tra dèmos e aristocrazia riprese
Nel 508 a.C., Clistene avviò riforme amministrative che gettarono le basi per la democrazia ad Atene, riconoscendo l'importanza del dèmos e l'uguaglianza di tutti i cittadini davanti alla legge
Nuove tribù basate sulla residenza
Clistene istituì nuove tribù basate sulla residenza anziché sulla nascita, diminuendo il potere degli aristocratici
Potenziamento dell'ecclesia, l'assemblea dei cittadini
Clistene potenziò l'ecclesia, l'assemblea dei cittadini, aumentando la partecipazione politica del dèmos e ponendo le basi per una società più equa e per l'ascesa della democrazia ateniese