Setta asociale e deviante

I cristiani erano spesso visti come una setta asociale e deviante a causa delle loro pratiche religiose che si distanziavano dalle tradizioni politeiste romane

Rifiuto dei riti pagani

I cristiani rifiutavano di partecipare ai riti pagani e di offrire sacrifici all'imperatore, il che era visto come un atto di ribellione contro lo stato

Accuse false e sospetti

A causa della natura privata dei loro riti, i cristiani erano spesso oggetto di accuse false e sospetti, come quelli di cannibalismo e incesto

Capri espiatori

In periodi di crisi, i cristiani venivano spesso usati come capri espiatori e accusati di essere la causa di calamità naturali o epidemie

Avversione radicata

L'ostilità verso i cristiani era radicata nella convinzione che minacciassero i valori tradizionali e provocassero l'ira delle divinità pagane

Persecuzioni sistematiche

Tra il II e il III secolo d.C., le autorità romane risposero alla crescita del cristianesimo con persecuzioni più sistematiche, culminate nell'editto di Diocleziano che ordinava la distruzione dei testi cristiani e la schiavitù per i non abiuranti

Tolleranza iniziale

Inizialmente, lo Stato romano tollerava i culti stranieri, inclusi i cristiani, ma il loro rifiuto di partecipare ai riti civici veniva visto come una sfida all'autorità imperiale

Persecuzioni sporadiche

Fino al II secolo d.C., le persecuzioni contro i cristiani erano sporadiche e localizzate, con l'imperatore Traiano che stabiliva che non dovessero essere ricercati attivamente

Legalizzazione del cristianesimo

Dopo tentativi falliti di sopprimere il cristianesimo, l'editto di tolleranza di Galerio e l'editto di Milano di Costantino e Licinio garantirono la legalizzazione della religione nel 313 d.C