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La transizione dall'Impero Romano d'Occidente ai regni romano-germanici segnò un'epoca di significative trasformazioni politiche e culturali. Con l'insediamento di popolazioni germaniche, si formarono entità statali che, pur adottando strutture amministrative romane, introdussero elementi germanici. Il regno visigoto, in particolare, evidenziò questa sintesi attraverso l'adozione di leggi romane e la conversione al cattolicesimo, mentre i regni franco e ostrogoto mostrarono diverse modalità di integrazione.
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Durante il V e VI secolo, l'Impero Romano d'Occidente subì un processo di frammentazione che portò alla formazione di diversi regni romano-germanici
I regni romano-germanici emersero in seguito all'insediamento di popolazioni germaniche all'interno dei confini imperiali
Nonostante la presenza di nuove élite dominanti germaniche, la società romana mantenne molte delle sue strutture amministrative e pratiche sociali preesistenti
La cultura romano-germanica che emerse nei regni post-imperiali fu caratterizzata dalla convivenza e dall'interazione tra le tradizioni romane e le influenze germaniche
Un esempio di questa fusione culturale è evidente nella monetazione dei regni germanici, che spesso riprendeva simboli e stili degli imperatori bizantini
Per legittimare il loro potere, i Visigoti adottarono titoli e simboli dell'autorità imperiale romana, come il titolo di "flavius" e la pratica di coniare monete simili a quelle romane
Il regno visigoto fu uno dei principali esempi di adozione e adattamento della cultura romana da parte di un regno germanico
Il re visigoto Alarico II promulgò il Breviarium Alaricianum, una raccolta di leggi romane adattate per i suoi sudditi romani
La sintesi culturale nel regno visigoto si estese anche al campo religioso e intellettuale, con la conversione al cattolicesimo e la produzione di opere come le "Etimologie" di Isidoro di Siviglia
La Chiesa cattolica divenne il principale veicolo di conservazione e interpretazione del patrimonio culturale e religioso romano
In questo periodo di transizione, la produzione letteraria e intellettuale si concentrò sulla conservazione del sapere classico, garantendo così la trasmissione del patrimonio culturale romano alle generazioni future
Figure come Agostino di Ippona e Isidoro di Siviglia ebbero un ruolo fondamentale nella conservazione e trasmissione della cultura classica