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Il Neoplatonismo, con Plotino e le sue Enneadi, propone una realtà stratificata dall'Uno, principio supremo, all'Intelletto e all'Anima del mondo. Questa corrente filosofica, evoluzione del pensiero platonico, esplora la struttura della realtà e il percorso dell'anima umana verso la riconnessione con l'Uno attraverso la purificazione e l'estasi.
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Ammonio Sacca è considerato il fondatore della Scuola Neoplatonica, anche se non ci sono pervenute opere scritte di sua mano
Discepolo di Ammonio Sacca
Plotino fu discepolo di Ammonio Sacca per undici anni prima di diventare il principale esponente del Neoplatonismo
Attività e morte
Dopo aver seguito l'imperatore Gordiano III nella campagna militare contro i Persiani, Plotino stabilì la sua scuola a Roma e morì nel 270 d.C. in Campania
Inizialmente Plotino trasmise oralmente i suoi insegnamenti, seguendo la tradizione del suo maestro Ammonio, ma fu il suo discepolo Porfirio a raccoglierli e sistematizzarli nelle Enneadi
Le Enneadi sono organizzate in sei gruppi di nove scritti ciascuno e costituiscono la principale testimonianza della dottrina neoplatonica
Le Enneadi riflettono la ricerca di Plotino di un principio primo e unitario, l'Uno, che sta alla base di ogni dualità e molteplicità
Nella visione plotiniana, l'Uno è inteso come la fonte inesauribile da cui tutto procede per emanazione, oltre la capacità di comprensione umana
Plotino descrive il processo di emanazione dall'Uno verso la molteplicità come una sovrabbondanza d'essere, in cui l'Uno si esprime generando l'Intelletto e l'Anima del mondo
Secondo Plotino, esiste una gerarchia di ipostasi, o livelli di realtà, che va dal mondo sensibile a quello intellegibile, con la materia come grado più basso associato al non-essere e al male
Plotino descrive il percorso di ritorno all'Uno come un cammino di purificazione e ascesi che inizia con le virtù etiche e si sviluppa attraverso la contemplazione, l'amore e la filosofia
L'estasi è l'esperienza mistica di fusione con l'Uno, che Plotino descrive come il culmine della vita spirituale e il ritrovamento della condizione originaria di perfezione dell'anima